Psychológia a psychoterapia

V období od roku 1910-1911 GG. Ochladenie Rusko, aby problemampola objavil v Nemecku psychosociálneho výskumu seksualnogokrizisa Grete Meisel-Hess ... (Grete Meisel-Hess. Die sexuelle Krise.Jena, 1911) ./
Sviežosť vychádza z knihy, hľadanie pravdy je prestúpená s jasným, temperamentnoeizlozhenie v ktorom láme chvejúce sa, ich prežilo, bogatayazhenskaya duše. Myšlienky Meisel-Hess nie je nič nové - nič nové v tom zmysle, že sa vznášať vo vzduchu, že prostoupil celú našu morálnu atmosféru.
Navzájom tajne rozmyslel, prešlo veľa problémov utrpenia razbiraemyeeyu, každý mysliaci človek, alebo iným spôsobom dospela k záveru, zobrazený na stránkach "sexuálna kríza"- NAEP zakorenená v nás pokrytectvo otvorene, stále uctievajú starý, mŕtvy idol - buržoáznej morálku. Merit Meisel-Hess je rovnaká ako u dieťaťa v Andersena rozprávke: odvážila k upokojenie besstrashiemkriknut spoločnosť, ktorá "no košele na kráľa"Že sovremennayapolovaya morálka - prázdna fiction ...
Vystavenie sériovú analýzu troch hlavných foriem brachnogoobscheniya medzi pohlaviami: právne manželstvo voľného zväzku a prostitúcie, Meisel-Hess príde k pesimistické, ale neodvratný záver, že kapitalistický systém, všetky tri formy rovnakých zasoryayuti prevrátiť ľudskú dušu, rozbíjať všetky nádeje na trvalé šťastie dlitelnoei duša komunikácie hlboko ľudský. Na konštantnej ustálenom stave ľudskej psychiky dlhotrvajúcej "seksualnogokrizisa" niet úniku.
Ak chcete otvoriť chránenou dvere vedúce do otvoreného priestoru, na putbolee lásky, intímnejší a preto schastlivyhotnosheny medzi pohlaviami môže len radikálna zmena chelovecheskoypsihiki - jeho obohatenie "love potenciu", Posledneezhe s nevyhnutným pravidelnosťou vyžaduje radikálnu preobrazovaniyasotsialno a ekonomických vzťahov, inými slovami - prechod kkommunizmu.
Aké sú hlavné nedostatky, aké sú tmavšie strany legalnogobraka? Základom právnej manželstvo dvoch rovnako falošných zásadách: Nerozlučiteľnosť, na jednej strane, Myšlienka "vlastnosť"Z nerozdelené príslušnosti manželov voči sebe navzájom - druhá.
"nerozlučnosť" manželstva na základe psychologického science protivorechaschemvsey pojem nemennosti chelovecheskoypsihiki dlho ľudského života. Moderné požiadavka moralpredyavlyaet hodné smiech ľuďom v spoločných izbách, že všetky náklady "našiel šťastie"Ona núti ho zrazom neomylne našiel medzi miliónmi súčasnej duše garmoniruyuschuyus svoju dušu, potom druhý I, ktorý sám poskytuje brachnoeblagopoluchie. A ak človek, zvlášť žena, hľadá idealombudet blúdiť tápanie, goading svoje srdce na ostré koly zhiteyskihrazocharovany spoločnosť, zvrátený moderné morálka vmestotogo ponáhľať na pomoc svojich nešťastných kolegov-členov, nachnetmstitelnoy zlosť strašiť mu jeho odsúdenie ... Otkrytuyusmenu love zväzy modernej spoločnosti týkalo interesamisobstvennosti (nie "druh" a nie individuálne šťastie), je pripravená považovať za najväčší urážka pre seba ... "nerozlučnosť"To sa stáva ešte viac absurdné, keby sme si predstaviť, že väčšina je legalnyhbrakov "slepo"Že zasnúbený storonyimeyut len najmenšie tušenie o sebe. A nie tolkoo psychiku iné, viac než to - absolútne nevedia, suschestvuetli fyziologické afinitu, harmóniu telesnej, bez kotorogobrachnoe šťastie nemožné. "Trial noc", GovoritMeyzel Hess, široko vycvičený v stredoveku, nie je ďaleko"neslušné absurdita"- v každom sociálnej nastavení vinteresah závode, s cieľom zabezpečiť šťastie jedincov môžu imetpravo občianstvo.
Predstava o majetok, práva "nerozdelený vlastníctva"jeden z manželov druhej strane je druhý moment legalnoesupruzhestvo jedu. V skutočnosti sa ukázalo, najväčší absurditu: dvoelyudey v kontakte len s niekoľkými aspektmi duše, "povinný"priblížiť navzájom všetkými stranami ich polysyllabic Ya Bezrazdelnostvladeniya vedie ku kontinuálne, plachosť na obe strany prebyvaniyudrug iný. žiadny "jeho" čas ani vôľa, a často pod jarmom finančnej závislosti, a to ani "svoegougla" oddelene od svojho manžela ... nepretržitého pobytu jedna s druhou, nevyhnutné "náročnosťou" k téme "vlastnosť"aby aj vášnivú lásku k ľahostajnosti, zapojiť nepríjemný, drobné nitpicking ...
momenty "nerozlučnosť" a "vlastnosť"v právnom manželstve škodlivý účinok na ľudskú psychiku, zastavlyayaego robiť najmenší duševné úsilie na udržanie privyazannostivneshnimi spôsoby reťazcom na svojho druha. Sovremennayaforma právne manželstva a chudák nemôže žiadnym spôsobom sposobstvuettomu hromadenie "veľká láska" V ľudstva, o ktorom toľko cnelo ruský génius - Tolstoy.
Ale ešte ťažšie narušiť ľudská psychológia iná forma seksualnogoobscheniya - predaj, prostitúcia ...
Ak vynecháme všetky sociálne zla spojené s prostitúciou, vyhýbať sa fyzickej bolesti, choroby, znetvorenie a degeneráciu závodu, zamerať sa iba na problematiku vplyvu prostitúcie na chelovecheskuyupsihiku. Nič nie je viac zničujúce duše, zlo nútený predaj zahraničných nákupov láskanie. Prostitúcia stavia lásku serdtsah- by Neev strachu letí Eros, strach zo špinavých blatom postriekaná lozhesvoi zlatá krídla.
To ochromuje normálne reprezentácie ľudí, to ochromuje a bednitdushu, že znižujú, odvádza od neho najcennejšie - schopnosť horlivý, vášnivý milostný zážitok, rozšíriť, obohatiť individualnostzapasom skúsených pocity. To narúša naše koncepty zastavlyayavidet v jednej z najvýznamnejších okamihov ľudského živote-v láskyplnom činu, posledný akord komplexné emocionálny zážitok, niečo hanebné, nízke, hrubé zvieracie ...
Psychologické neúplné vnemy pri nákupe náklonnosti pagubnootrazhaetsya najmä na psychológiu muža: muži, ktorí používajú prostitútky, ktorý postráda všetky zušľachťovacie sprievodnou dushevnyemomenty skutočne erotické extázu, učia pristupovať zhenschines "znížený" požaduje, so zjednodušeným a obestsvechennoypsihikoy. Zvyknutý na poslušnosť, nútené náklonnosť, že už nie je prismatrivaetsyak náročná práca sa deje v duši jeho partnerkou, prestáva"počuť" Jej skúsenosti a vyzdvihnúť svoje odtiene ...
Normálna žena hľadá lásku vo spoločenstve plnosti a garmonii- muž, vychoval na prostitúciu, stráca komplexné vibráciu lásky pocity, byť len bledý, prostý fyzická príťažlivosť, ostavlyayuschemupo pocitom neúplnosti a emocionálne hladom z oboch strán. Rastetoboyudnoe "nepochopenie" podlahy, a tým vyššia individualnostzhenschiny, tým ťažšie je úprimné žiadosti, tým viac seksualnyykrizis. Prostitúcia je nebezpečný tým, že jej vplyv rasprostranyaetsyadaleko mimo jej pridelené lôžko ...
Ale v tretej forme spoločenstve manželstva - voľná láska communication- má veľa tienisté stránky. Nedokonalosť svadobného formy- odrazovými vlastnosťami. Moderný človek prináša svobodnyesoyuz už zmrzačené nesprávne, nezdravý morálny predstavleniyamipsihiku, vychoval právne manželstvo, na jednej strane, itemnoy priepasti prostitúcia - na strane druhej. "voľná láska"narazia dva nevyhnutné prekážky: "love impotenciu"Je podstatou našej atomizované individualisticheskogomira a nedostatok zariadení pre voľný čas pre skutočne duchovný osoba raz perezhivaniy.Sovremennomu "milovať", V spoločnosti osnovannomna začiatku súťaže, s najťažšie boje o prežitie, s nevyhnutným snahe o jednoduchý kúsok chleba, alebo nazhivoyili kariéru, nie je miesto pre kult a náročné hrupkogoErosa ... Ten človek má strach z otrávených šípov Eros, veľké a istinnogolyubovnogo odchytu, ktorá pravdepodobne odviesť ho od "hlavná"v živote. Medzitým zadarmo záležitosť, so všetkými komplekseokruzhayuschey života vyžaduje oveľa väčšie investície času idushevnyh sily než moderné manželstva alebo unáhlené zakúpené náklonnosti. Nachinayas to citové nároky voľných milovníkov každý druguobyknovenno dokonca vyššia, než je zákonná manžela, a končiac neveroyatnoyzatratoy čas pre seba ...
Ale pre ženy, najmä žijúci samostatnej práce (vykonávanie zásahu 30-40% vo všetkých civilizovaných krajinách), čelí rovnakému dileme: milovať túto profesiu? Postavenie žien je komplikovaná professionalka escheodnim nepriame - materstvo. V skutočnosti je to stojí za to perelistatbiografii všetky nevybavené ženy, aby zabezpečili, že nevyhnutným konfliktemezhdu lásky a materstva, na jednej strane, profesie a prizvaniem- iný. Možno je to preto, že samo "jednoposteľová"Žena kladie na škále šťastie, keď voľná láska nielen svoyudushu, ale aj obľúbená vec, zvyšuje svoje nároky na človeka: namiesto čakania na to veľkorysý zápočet, "najbohatší dar" je jeho duša.
Free únie trpí nedostatkom morálneho okamihu vedomia"domáci dlh"- v stálych celého slozhnogokompleksa spoločenských vzťahov neexistuje žiadny dôvod očakávať, že táto forma manželstvo komunikácie vedúcej ľudstvo von zo slepej uličky seksualnogokrizisa myslel adeptov "voľná láska",
Tento výstup je možné iba v prípade, že pôvodný re psihiki- re vyžadovať ako predpoklad izmeneniyai všetky sociálne základy, ktoré spôsobujú ním soderzhaniemoralnyh reprezentácie ľudstva.
Všetky ponúkané v oblasti opatrení sociálnej politiky a reforiem, lebo Meisel-Hess, nepredstavujú nič v podstate novogo.Oni úplne pokrýva požiadavky zistené v sotsialisticheskihprogrammah: ekonomická nezávislosť žien, široký, vseobemlyuschayaohrana a materstvo a detstvo, boj proti ekonomickej báze prostitutsieyna eliminácia konceptu legitímne a nezakonnyhdetyah nahradenie manželstvo ľahko odvolateľné občianskeho, korennoepereustroystvo spoločnosť na komunistickom Základom. Meisel Hesszaklyuchaetsya zásluha nie že si požičala ich socio-politicheskietrebovaniya socialistami. Oveľa dôležitejšie, že ich sexuálny pytlivyhpoiskah Pravdou je, že nie je "socialistická aktívny"Som narazil nevedomky tým jediným prijateľným spôsobom vyriešiť"sexuálne problémy", Všetky peňažné sociálne problémy, tieto predpoklady novom manželskom zväzku, nie sexuálne sostoyaniirazreshit krízy, ak zároveň nerastie velikayatvorcheskaya sily nezvýši sumu "love potenciu"ľudstvo ...
Manželstvo v prezentácii Meisel-Hess - založený zväzok naglubokom prenikanie na sebe, na harmonické súznenie duše tela a zostane pre budúcnosť ľudstva ideálu. Ale na základe manželstvo "veľká láska" nesmieme zabudnúť, že "bolshayalyubov" - vzácny dar osudu, ktorý postihol niekoľko izbrannikov.Velikaya kúzelníčka "veľká láska", Maľované šedá charuyuschimisolnechnymi maľuje svoj život, len zriedka sa týka serdetssvoim zhezlom- fascinuje milióny ľudí nikdy poznali vsesiliyaee čarovať kúzlo. Čo tieto znevýhodnené, obišiel? Odsúdené k chladu bez manželské objatie Eros? ? Na využívania prostitúcie stavia pred nimi, rovnako ako moderná spoločnosť, a to buď zhestokuyudilemmu "veľká láska"alebo "eroticheskiygolod"?
Meisel-Hess hľadá a nájde inú cestu: tam, kde nie je "bolshayalyubov"Kde je nahradí "milostná hra", že "bolshayalyubov" sa stal provinciou celého ľudstva, musíte proytitrudnuyu, zušľachťuje dušu "škola lásky", "Game-love"- to je tiež škola, je to spôsob akumulácie v ľudskej psychiky "lyubovnoypotentsii"...
"milostná hra" v jeho rôznych prejavoch vstrechalasna v celej ľudskej histórii. Komunikácia medzi drevneygeteroy a jeho "ostatné"v "rytiersky love" mezhdukurtizankoy Renaissance a jeho "patrón-lover"V erotickom priateľstva medzi voľný a bez starostí ako vták, to grizetkoyi "priateľ"-Students - je to ľahké nájsť osnovnyeelementy tento pocit.
To nie je všetko náročné Eros s tragickou tvárou, ktoré vyžadujú polnotyi nerozdelený majetok, ale nie hrubá sexualis, ischerpyvayuschiysyafiziologicheskim akt ... "Game-love" vyžaduje bolshoytonkosti dušu, pozorné citlivosť a psychologický postreh, pretože viac než "veľká láska", Vzdeláva a formiruetchelovecheskuyu duše.
"milostná hra" oveľa náročnejšie. Ľudia soshedshiesyaisklyuchitelno na základe vzájomnej sympatie, čaká na každú inú lishulybok živote nedovolí beztrestnosť trápiť svoje duše, nie pozhelayutmiritsya s nedbalým prístupom k jeho osobnosti, ignorovať svoyvnutrenny svet. "milostná hra"Vyžadujú podstatne boleeostorozhnogo, opatrný, premýšľavý pozornosť k sebe, by postepennootuchila ľudí z bezodnej sebectvo, ktoré okrashivaetsoboyu všetky moderné milostné zážitky ...
Po tretie, "milostná hra"Nie je založená na princípe "nerozdelený"držanie, povzbudzuje ľudí, aby iba tú časť svojho "ja"Ktorá nezaťažuje druhej a pomáhať, naopak ľahšie nestizhizn. Bolo by trénovať ľudí podľa Meisel-Hess, k vyššiemu"cudnosť" - dať všetko sám, len keď nalitsovysshaya, "obrad" hĺbka a nevyhnutnosť chuvstva.Seychas všetci sme príliš naklonená "Po prvom bozku"zasahovať do celého človeka a ukladať iné "úplne"vaše srdce, keď to nemá absolútne žiadny "dopyt".Nado mať na pamäti, že iba tajomstvo veľkej lásky dáva "práva"...
"milostná hra" alebo "erotické priateľstva" imeetesche ďalšie výhody: poisťuje proti vražedné šípy Eros, že učí ľudí konfrontovať bremeno lásky vášne, zotročenie, drví jedinca. Podporuje, ako žiadny drugayaforma lásky, sebazáchovy jedinca, hovorí Meisel-Hess. "Uzhasneysheeyavlenie hovoríme násilné vlamyvaniem v niekoho iného, tam nie je miesto", eliminuje najväčší "pád človeka"- strata svoje identity vo vlnách vášne ...
Náš čas je charakterizovaná neprítomnosťou "art lásky"- lyudiabsolyutno nie je schopný udržať jasný, číry, okrídlený vzťah, nepoznajú celú cenu "erotické priateľstva", Love - libotragediya, srdcervúce alebo vulgárne fraškou. Je nevyhnutné, aby chelovechestvoiz tejto slepej uličky, je potrebné naučiť ľudí, jasné a nezaťažené perezhivaniyam.Tolko absolvovaní erotické priateľstvo školu stane psychika vníma chelovekasposobnoy "veľká láska"Očistená od eetemnyh strán ...
Bez lásky, ľudstvo by sa cítili okradnutí, zbavený, chudobný. Niet pochýb o tom, že láska sa stáva kult buduschegochelovechestva. A teraz bojovať, žiť, pracovať a vytvárať, človek musí cítiť "schválený", "uznaný","Kto sa cíti milovaný, cíti prijal, a od tohto vedomia sa rodí vyššej vitality", Ale imennoeto uznanie samostatne, táto túžba zbaviť sa duch navždy podkaraulivayuschegonas emocionálne samota nie je dosiahnuté hrubého chladiacej fiziologicheskogogoloda. "Len pocit harmónie s vašou obľúbenou suschestvommozhet Quench to smäd", iba "veľká láska"To dáva plnú spokojnosť. Love kríza akutnější než menshezapas milujú silu, ktorá je vlastná ľudskej duše, než ogranichenneesotsialnye spony, čím chudobnejšia ľudská myseľ zažíva solidarnogosvoystva.
zvýšiť túto "love potenciu", Pre vychovávať, živiť ľudskou podgotovitpsihiku "veľká láska" - takovazadacha "erotické priateľstva",
"Game-love"Samozrejme, len náhradníkom "bolshoylyubvi"Jej asistent manažéra ...
A konečne, rozsah "erotické priateľstva" veľmi pružný: to je celkom možné, že ľudia, ktorí prišli spoločne na základe svetlo lásky, bez súcitu, nájde sebe, že z "hra" vyrastetvelikaya charmer - "veľká láska", Jedinou otázkou je, vytvoriť príležitosť pre dosiahnutie tohto cieľa. Aké sú praktické požiadavky vyvodyi Meisel-Hess?
Po prvé, spoločnosť musí naučiť rozpoznať všetky formy brachnogoobscheniya čokoľvek nezvyčajné obrysy by mohol mať, za dvoch podmienok: že nie sú na ujmu preteky a nestanovili jarmo ekonomicheskogofaktora. Ideálne je monogamný zväzok založený na "bolshoylyubvi", ale "nie je stála" a zmrazené. Ľudský slozhneepsihika, čím viac nevyhnutné "zmena", "concubinage"alebo "sériovej monogamie" - to je hlavný formabraka. Ale ďalšie - celý rad rôznych druhov lásky vnútri obscheniyapolov "erotické priateľstva",
Druhá požiadavka - uznanie nielen slovami, ale aj činmi"sviatosť" materstvo. Spoločnosť je povinná vo všetkých druhoch formahi umiestniť v ceste žien "záchranná stanica"Aby ju morálne a finančne podporovať otvetstvennyyperiod väčšinu svojho života.
A konečne, do viac otvoreného vzťahu sa nerobí za ním "uzhasaopustosheniya" pre ženy, je nutné prehodnotiť celý moralnyybagazh ako dodať žena, vydajte sa na cestu života.
Všetky moderné vzdelávanie zamerané na ženy, aby odľahlej životu v romantických emócií. Teda, tieto "zlomené srdce"Tie visiace z prvých búrlivých vietor ženských postáv. Malo by to byť žena raspahnutpered širokú gate-round život, je potrebné zmierniť eeserdtse, musí byť rezervované v jej vôli. Je čas sa učiť ženu vziať lyubovne ako základ života, ale len ako krok ako spôsob, ako identifikovať svoeistinnoe Ya Nechajte ho ako človeka, naučiť sa dostať von z lyubovnogokonflikta nie sú pokrčené krídla a tvrdené duše. "Umetv každú chvíľu prísť o minulosti a prežívať život ako by sa dnes onanachalas" - to bolo motto Goethe. Už záblesk svetla, načrtol nové ženských štýlov - tzv "holostyhzhenschin"Pre koho poklady života nie sú vyčerpané lyubovyu.V región milostné pocity, ktoré neumožňujú ich životný volnamupravlyat chelnokom- pri kormidle skúseného pilota - ich tvrdené vzhiznennoy boj bude. A Filištínec zvolanie "Ona estproshloe!" parafrázoval rozvedená žena: "Ona netproshlogo - to je hrozný osud!"
Nech to čoskoro stane bežnou fenoménom týchto žien, Eschen zajtra nech je sexi poradí - dieťa sovershennogosotsialnogo životný štýl - ak nie okamžite zastaviť pretrvávajúce krizispola, druhé miesto "morálka budúcnosti"Cesty sa nachádza ďaleko ľahší lákavé dokorán chránené dvere ...

Kollontajová AM Láska a nová morálka
Filozofia lásky. Kolekcia. Časť 2. - M., 1990, str.323-334

Delež v družabnih omrežjih:

Podobno