Sexuológie a sexuálnej patológie sociologický psychológie.

V našom tlači oznámil, že na Západe, high-výzva nie je niečo nové duševná choroba, nie sotsialnoedvizhenie - posadnutosť pohlavia alebo sexuálnej závislosti, napodobienarkomanii, ktorého súčasťou je, ako písal, ruský časopis,"potláčaný masturbácie, sklon k hýrenie a zvrátenosti, Don Juan, rovnako ako nezlučiteľnosť partnerov&hellip- rozžiarila, ktorí milujú a sex sú sprevádzané pocitmi viny a pocity, ktoré sa považujú za sexuálne závislosť", Ak sa chcete zbaviť etihperezhivany sexuálne posadnutí ľudia sú zoskupené, ako je "anonymné alkoholici"Vyznávajúci drugdruga a tým získať pokoj. Ľudia sa pýtajú, ako zaobchádzať s týmto?

Po prvé, musím povedať, že sexuológie, na rozdiel od religioznyhkultov, nepoužívajte také odhady, moralizujúci kategoriyamikak "hýrenie" a "zvrátenosti",

Sexualita a láska je vždy sprevádzaná silným emotsionalnymiperezhivaniyami, a ten, kto miluje, je nevyhnutné, jedným zo spôsobov, alebo inachezavisit jeho láskou subjektu. Niet divu, že slovo "vášeň"a "bieda" majú rovnaký koreň. Postoronnimlyudyam taký vzťah sa často javí ako nadmerná a nebezpečné. Z pohľadu ich rodičov a rodín, Romeo a Júlia, samozrejme, bol posadnutý, a otec Lorenzo miesto chtobyim ospravedlňovať, mal "liek" je od navazhdeniya.Ili spomenúť na úžasnú román Stefan Zweig "amok",

V prípade sexuálnej posadnutosti hovoríme o bolestivé chrezmernoyprivyazannosti nie na konkrétnu osobu, a sex ako takovomu.Odnako definovať to veľmi ťažké.

Ľudia sa od seba líšia ako z hľadiska svoeyeroticheskoy vzrušivosti a mocou sexuálnej túžby, ktorá je často nesprávne kombinovať koncepciu "seksualnogovlecheniya" alebo "libido", Znížená hladina libidonazyvayut sexuálnej chlad alebo hyposexuality a povyshennyy- hypersexualita, Erotománia (pre mužov je niekedy nazyvayutsatiriazisom menom gréckych satyrs, plodnosti démonmi s výraznou zmyselnosťou a drzosťou, a pre ženy &ndash-nymfománia).

Tieto pojmy sú nejednoznačné. Po prvé, je potrebné objasniť, či existuje Rech vzrušenie alebo sexuálnej túžby. Chelovekmozhet mať sexuálnu túžbu a napriek tomu skúsenosti neproizvolnoevozbuzhdenie, časté a dlhotrvajúce erekciu a podobne Alebo naopak, skúsenosti silné sexuálne túžby, keď fiziologicheskine môže realizovať napríklad na poruchy erekcie. Prich obaja môžu byť ako organické a psychogénne.

Druhý, oveľa zložitejšie otázkou je, čo kriteriygipo = hypersexualita alebo či budeme porovnávať sami (alebo drugogocheloveka) s určitou štatistickú normu (? A odkiaľ je čerpaná) alebo riadené niektorými hodnotových kritérií a kakimiimenno? Je dôležité, "koľko" a "čo" chelovekseksualno robí a ako bol spokojný s ich pohlavia zhiznyui pokiaľ je to zlučiteľné s ostatnými stranami podpísať to zhiznedeyatelnosti.Harakterny Erotománia &ndash- sama vysokayaseksualnaya aktivitu a že neprináša uspokojenie: ľudia "posadnutá sexom"Nemajú záujem o nič iné, napriek tomu nedostane zo sexuálneho uspokojenia. Inogdaza by mal pochybnosti o sebe, čo vyžaduje neustále posilňovanie (komplex Don Juan).

Pojem sexuálne posadnutosti (sexuálna závislosť alebo sexualcompulsivity), podobný alkoholizmu alebo drogovej závislosti, vnauku zavedený v roku 1980, americký psychológ Patrick Carnes, ktoré majú priemernú predovšetkým zo sociálne zamietnutá pohlavia, taknazyvaemye paraphilia. Podľa neho seksoman (sexuálne narkoman), rovnako ako narkomanov alebo alkoholu vo svojej rozvojovej 4stadii:

1) trance-ako fascinácia s myšlienkami o sexe, ktoré vynuzhdaetego o primeranú stimuláciu;

2) vývoj špeciálnych erotických rituálov, ktoré predshestvuyutseksualnym akciu a zvyšujú sexuálne vzrušenie;

3) vzhľad tuhého mentálnych funkcií týchto rituálov, kedy ľudia nemôžu zastaviť alebo kontrolujú sami;

4) následného frustrácie a pocit bezmocnosti.

Ak sa chcete zbaviť týchto pocitov, ľudia a organizácie vytvárať potipu "anonymné alkoholici",

Existencia takého syndrómu povedať, bez ohľadu na Carnes, a niektoré ruské sexuológa.

Avšak, západní experti, táto teória stretla so skepticizmom, to je považované za diagnosticky k ničomu. Hlavné námietka nechutné - nesprávny zmiešavacie kvantitatívnych parametrov sexuality ("príliš veľa" alebo "príliš") S kachestvennymi- prečo človek nemôže mať presne ten druh sexuality, ku ktorému je najviac vypracovaný? Niektorí sexuológovia domnievajú, že táto teória - len pseudoscientific inoforma, "medicalization"antisexual tradičné ideológie. Okrem toho, že radikálne"liek" seksomaniya Niekedy sa zdá plný seksualnoevozderzhanie.

Takéto názory sú obzvlášť charakteristické nejakého ruského religioznyhsekt, ako eunuši, ktorí sa domnievali, len sredstvompreodoleniya "pokušenie" samooskoplenie že osuschestvlyalina praxi. Táto ideológia má veľký vplyv na umenie a kultúru russkuyufilosofskuyu H1H - začiatku XX storočia. Naiboleepodrobny jeho kultúrna analýza dáva Alexander Etkind vknige "bič" (Moskva, 1997) (bohužiaľ pre mňa to pokánie dosiahol, ale som si prečítal jeho predchádzajúce diela).

Z hľadiska psychológie a psychiatrie, seksoborchestvo niskolkone lepšie posadnutosť nejakým konkrétnym spôsobom seksualnogoudovletvoreniya. Panelová diskusia o problémoch súčasnosti podobnymine iba nepomôže k ich riešeniu, ale často aj usugublyaetih. Človek, ktorý verí, že jeho sexuálnej túžby chrezmernymiili nezdravé, musí v prvom rade uvedomiť, že imennoego strach, ako ospravedlňoval svoje obavy, že nie sú tam stáť Zani elementárne predsudkov a zaujatosti (ako často vsegobyvaet s masturbácie úzkosti) a nie je pre neho lepšie vmestotogo, vzdať sexu, skúste raznoobrazitsvoy erotické repertoár. Veľmi často k sexuálnym neudovoletvorennostyustoyat komunikačnými problémami, neschopnosť psihologicheskoyintimnosti a pokúsiť sa nahradiť výšku kvality. Komunikácia sprofessionalnym sexuológ, ktorý je schopný rozlíšiť psihofiziologicheskieproblemy emocionálne komunikácie bude oveľa účinnejšie ako s rovnakými nadržaný ľudí.

kríža "seksomaniya"Túži zbaviť svojho "seksualnoyoderzhimosti", Často spojená s konzervatívnymi religioznymii sociálnych hnutí. V skutočnosti väčšina sovremennyhlyudey sťažujú, nie toľko na "končatina&rdquo- svoihseksualnyh túžby, ale skôr na ich slabosťou a letargia. V kakoymere je to spôsobené komercializácie sexu, transformácia ho odvrátili predmetom masovej spotreby a jej následné infláciu, a do akej miery - nereálne, vysoké očakávania, že prikazhdom styk duša bude stúpať k nebu, i na zemi - razverzatsyapod nôh, - otvorená otázka.

Potešenie, pôžitok a vášeň - kvalitatívne odlišné skúsenosti.