Sexuológie a sexuálnej patológie sociologický psychológie.

Možno, že láska nespadá do kompetencie vede? Kogdaamerikansky senátor William Proksmayer počul, že jeden z US nauchnyhorganizatsy štúdiu psychológie lásky financovaného sa negoduyuschezayavil: "Dvesto miliónov Američanov chcú nekotoryeveschi zostávalo záhadou, a prvý z tých vecí, ktoré nemáme zhelaemznat je otázka, prečo sa človek zamiluje do ženy, inaoborot",

Láska je nielen tajomstvo, ale tajomstvo a tajomstvo nie je vynositslishkom jasným svetlom a "objektívny" vzťah. Odnakoskhodnye námietky predložené proti mnohých vedeckých štúdií, či priestor alebo pôvod života. Okrem toho rád výstup nielen sviatosť, ale tiež veľmi skutočný zmysel na zemi, perezhivaemoemilliardami ľudí. Zákaz psychologického výskumu lyubviravnosilno poznanie, že nie sme si istí jeho svetskosti, že v hĺbke duše cítime lásku klamlivého ilúzie kotoruyuluchshe nedotkne. Čo by mohlo byť horšie než tento skrytý truslivogoskepsisa?

Ale samozrejme, veda podlieha niekoľko. Objektívne merať, opraviť, alebo aspoň identifikovať najzložitejšie a subektivnoeiz ľudskej skúsenosti je to možné. Práva bol španielsky pisatelMigel de Unamuno povediac: "Keď je láska k určeniu, zmizne"vlastnosť .Takovo všetkých vyšších ľudských citov.

Dokonca aj otázka, čo sexuálne lásky sa líši od "nepohlavné"Ktorá sa zaoberá ľudstvo už od staroveku, je nerozpustný v blizhayshemrassmotrenii - presnejšie povedané, zle položenú.

Niet divu, že dávni grécki filozofi vykladajú lásku všeobecne kakkosmicheskuyu sily, princíp univerzálneho afektívne pripojenie lyudeydrug druhé, na rozdiel od deliacej silu nenávisti a sexuálne lásky - ako osobitný prípad všeobecného práva, vo osnovekotorogo Podľa Platóna je "zhazhtsa integrity a jej stremleniek",

Pomer erotických a non-erotických zážitkov uslovnoi vždy záleží na konkrétnej situácii interakcie medzi jednotlivcami, prichemvsyakoe jeho definíciu, "štítok"Nielen otrazhaetharakter opísal vzťahy, ale tiež im dáva istú dalneyshemurazvitiyu, niekedy nečakane pre seba uchastnikovnapravlenie.

Ako vyplýva z experimentálnej štúdie americkej psihologaGarri Harlow, dokonca lásky opíc, teda individuálne emotsionalnayaprivyazannost nie je jediný, nemenný stav, a aspoň 5 vklyuchaetpo autonómnej "afektívne systémy":

materská láska,
detská láska k matke,
love vrstovníci, deti a mládež, aby sa navzájom,
heterosexuálne love
otcovská láska k deťom.
Žiadny z týchto systémov nie je možné redukovať na iný a nevyplýva z neho, spoločne s geneticky skorší systém pripravuje boleeslozhnye formy vzťahov. Zvlášť dôležité pre nás Harlow dospel k záveru, že vzájomná náklonnosť medzi teľatá sú dôležité pre vyrabotkine kopulativní iba praktické zručnosti, ale tiež kommunikativnyhkachestv a citové väzby.
Ako správne uvádza Makarenko, ľudský "lyubovne môžu pestovať iba z hlbín jednoduchého zoologicheskogopolovogo príťažlivosť. sily "milovať" bytnaydeny láska môže dôjsť len asexuálne ľudský súcit. Molodoychelovek nikdy milovať svoju nevestu a ženu, keby sa nepáčilo jeho rodičom, spoločníkmi, priateľom. A širší región etoynepolovoy láska, ušľachtilý vôle a love sex",

Napriek tomu, lásky a náklonnosti - pocity sú odlišné. V obydennoyrechi lásky a súcitu sa líšia nielen kvantitatívne (lyubovkak najvyšším stupňom súcitu), ale aj kvalitatívne. Záľuba, slovo kotorayavyrazhaetsya "umelec" - viac či menej inštalácie nedifferentsirovannayapolozhitelnaya, vzťahujúce sa k inej osoby, ak preobladaetotsenochny moment. Rovnako ako môže byť iba ten, kto má (Ilike im Prisúdené) s niektorými pozitívne alebo žiaduce kachestvami.V láska je voliteľná. Láska nie je súcit, ale napätá potrebnostv táto osoba priťahuje, túžba obladatim, postarať sa o to, že musí byť, bez ohľadu na to egokachestv vyhodnotenie. Obľúbený sa to nemusí páčiť, ale tí, ktorí majú radi nevsegda lásku.

Na tieto myšlienky založené, americký psychológ Zick Rubin razrabotaldve individuálne meradlo - lásky a súcitu, pre každý 13 bodov."love mierka" Meria mieru náklonnosti ("Eslimne sám, moja prvá myšlienka - nájsť X"Obavy) ("Keby len X cítil zle, moje prvé úlohou bolo podporovať") A intimity ("Cítim, že môžem veriť všetkým bukvalnovo X"). "stupnice sympatie" Opatrenia, ako pozitívny test hodnotí vlastnosti danej osoby poriadku a či je prikláňam k názoru, že táto osoba pohozhimna seba. Štúdia o 182 párov študentov na University of Michigan súvisiacich vzťahov dvorenia, ukázal, že láska a simpatiyadeystvitelno nezhodujú a indikátory "mierka lásky"umožňujú predvídať vstupu mladých ľudí do manželstva gorazdotochnee než výkon "súcit scale", Rubin sumeldostatochno presne predpovedať, ktoré zo skúmaných párov vydávať, a čo - sa rozptýli. Táto technika je široko používaný psychológov.

Porovnaním lásku so súcitom a priateľstvo, láska často otozhdestvlyayutso vášeň. Ale láska je niečo iné.

Americký psychológ DA Lee vybral 6 rôznych "farby"Alebo milostné štýly, z ktorých každý zodpovedá opredelennayasistema zariadení. Tieto tri základné farby originálu - eros strastnayaromanticheskaya zamilovať, vášeň, Ludus, milujú hru, gól kotoroyyavlyaetsya potešenie a Storge, teplé a pokojné love-druzhba.V výsledok rôznych kombinácií základných farieb je tvorený trivtorichnk štýl. Zo zmiešavanie eros a Ludus narodil mánia, láske, posadnutosti, ktorá robí človeka úplne závislý na objekte vášne. Sochetanielyudusa Storge a dáva racionálny, založený na racionálne vyborepragmu. Mix eros a agapé Storge vzniká beskorystnayalyubov-kapituláciu, keď milenec snažia nemá favorita, a rozpustí sa v ňom.

Samy o sebe sú tieto pojmy je známe, že Aristotela. Ale vmestotogo hádať, čo je láska "skutočný", Sovremennyepsihologi vyvinuli celú batériu testov a merať ich pomoschyulyubovnye nainštalovať 800 mladých ľudí. Ukázalo sa, že iný stililyubvi možno empiricky rozlíšiť a za nimi opredelennyepolovye a individuálne rozdiely. Napríklad, milujem perezhivaniyai postoje mladých mužov obsahujú viac "erotický"a "lyudicheskih" (Slot) zložky, pričom tieto prvky sú vyjadrené zhenschinsilnee "storge", "mánia"a "pragma", nesebecký "s ústami dokorán" predstavlenau muži a ženy rovným dielom.

Všeobecne platí, že tento model je v súlade s razlichiyahmuzhskogo a ženskej životný štýl a sexuality. Avšak mnogieindividualnye rozdiely nezávisí ani tak na sexuálne prinadlezhnostiindivida veľa zo svojich hodnotových orientácií. Ľudia orientirovannyena tradičné pevné model mužskosti a majú tendenciu interpretovať svoilyubovnye vzťahy, pokiaľ ide o pevnosť - slabosť, glavenstva- podanie, zdieľanie a. Viac .. "ženský"v ich nastavení, muži a ženy sú cenené predovšetkým emocionálne kommunikativnuyustoronu ich vzťahu (nezabudnite znovu Don Juan a Werther) .Je tam sú ľudia, ktorí kombinujú oba smery.

Čo vieme o psychologických mechanizmov lásky? Nekotoryepsihofiziologi prirovnávajú to zverejnil keď určitým spôsobom, akonáhle potlačou v mysli navždy stane individaobyazatelnym mierka, čo spôsobuje nutnosť, že predmet (partnera). Avšak, voľba typu sexuálneho partnera obraztsuimprintinga preukázať iba pre vtáky, pre iné typy zhivotnyhdannye protichodné, ale u primátov, sú prakticky nevyskytujú. Dlyacheloveka modelu potlač sa zdá byť príliš jednoduché. človek"sexuálny script" Obsahuje príliš veľa raznyhkomponentov a meranie vplyvom zhiznennymopytom jednotlivca, znalosť seba samého a druhých, a tak ďalej. D.

Dokonca aj rozdiel medzi "milovať" a "nadšenie"- do istej miery otázka "etikety", Hovoriť pre seba:"To je láska", Osoba, teda formy ustanovkuna vážne, dlhotrvajúci pocit. slovo "Je to len koníček"- inštalácia na niečo dočasné, krátkodobo. "definícia"povaha jeho pocity - nie je len konštatovanie faktu, a svoegoroda sebenaplňující predpovede.

Sociológovia, psychológovia a antropológovia študovali intenzívne normativnyeetalony a stereotypy mužskej a ženskej krásy a "sex-appeal", Podľa ktorého sa ľudia rozhodnú svoje životné partnermi. Mydovolno vedia veľa o tom, akú vzhľadu a prečo schitaetsyabolee atraktívny, ako tieto preferencie sa mení s vekom, ako sa vzťahujú k požiadavkám na telesnej a duchovných vlastností, vo svojej obľúbenej ischutli jeho podobnosť alebo pridanie, a mnoho ďalšieho. Nokak tesne pred nami konkrétneho prípadu - obraz je jednoducho zložitejšia.

Napríklad, ako vplyv na reálnu voľbu, náš obľúbený predstavleniyao, ako by to malo byť?

Podľa jednej teórie, ideálny obraz milovaného človeka predchádza vyborurealnogo partnera, čo prinútilo osobu hľadať, kto bymaksimalno vošiel tento štandard. Väčšina ľudí deystvitelnoimeyut imaginárny ideálny obraz milovaného človeka. V jednom issledovaniichetyre pätiny ženích, nevesta a mladý pár z nich však mali duševnú ideál, a porovnala ich s ich volenými zástupcami, a vlastnosťami ideálne a reálne vyvolených v podavlyayuschegobolshinstva stretnutí.

Ale zhoda ideálom a realitou, tam je ďaleko nevsegda. Ideálny obraz milovaného človeka, a to najmä medzi mladou, neopytnyhlyudey, väčšinou veľmi vágny, obsahuje veľa nereálne, nafúknuté alebo non-základné požiadavky, zatiaľ čo nekotoryeochen dôležité vlastnosti, vrátane - v súvislosti s seksualnoysfere veľmi často neuvedomujú, ich zmysel jasnejšie lishv praktické skúsenosti ,

Rovnako nesmie zamieňať s Ideal Standard. Standard - vsegolish konzistencie vzorky, v podstate bez zmeny a nie sú zavisyaschayaot vlastnosti meranej pomocou objektov izmereniya.Naprotiv jednotka, ktorá je ideálna - živý, vyvíjajúce sa vzor. V prenesenom vyrazheniyupisatelya Michael Ancharov ostrovov ideálne "sa vyvíja v čase rastie ako strom má korene, kmeň a korunu a kvety, iplody a semená, ktorý, keď zasadil v pravom iklimat pôdy opäť dávajú strom rovnakého druhu, ale málo času izmenivsheesyavo, a preto, že ideálny bojuje na normálny vývoj a štandardné čakania, ktoré majú byť použité", Ľudia pevne priderzhivayuschiesyaetalona sú často prehrávajú v láske, pretože slepyk skutočná kvalita ich volených zástupcov. vzorec "keby som tebyapridumala, stala tak, ako chcem!" Znie to v piesni gorazdoluchshe ako inokedy, kto chce žiť niekto iný, dokonca aj krásne"predstava"?! Nie všetci ľudia si vybrať obľúbenú "poobraztsu" alebo dokonca porovnávať im nejaké abstraktné úrovni.

Druhá teória berie "romantické hodnoty" bessoznatelnoyidealizatsii predmetom lásky, ktoré sú pripisované zhelatelnyecherty bez ohľadu na to, čo to vlastne je. Podľa vyrazheniyuSimona Soloveitchik, Dulcinea môže byť čokoľvek, bolo byDon Quijote Don Quijote. Freud spojený napínacie milostné spôsobom perezhivaniyglavnym "precenenia" sexuálnym objektom, kvôli jeho nedostupnosti. S ohľadom na teóriu idealizáciou strastnayalyubov je svojou povahou opakom racionálne, obektivnomuvideniyu. Niet divu, že láska v dávnej nazýva blind.

Myšlienka nezlučiteľnosti lásky a poznania vyjadrilo mnoho filosofyi klasickej literatúry, ktoré by nikto obviniť z vulgarity. "Istinnayalyubov - Anatole France napísal - nepotrebuje žiadne sympatie, rešpektovať kukuričných poliach alebo v druzhbe- žije a živí túžbu obmanom.Istinno milujete len to, čo nepoznáte", "... Cheloveklyubit a rešpektuje iný, ak ho nemôže súdiť, a lyubovnayatoska - dôsledkom nedostatočnej znalosti"- ozveny TomasMann. Psychologické štúdie potvrdzujú, že vlyublennyechasto idealizovať navzájom, a to najmä na začiatku románu, prichemzhenschiny náchylné k tomu viac ako muži.

Avšak, ak romantická láska je vždy založený na idealizáciou, je vždy, a pomerne rýchlo, že dokončí razocharovaniem.A nie je.

Okrem toho, ak lásky - dočasné oslepnutie, potom samyesilnye záľuby musí byť charakteristické pre nevyvážených, neurotických povahy. V extrémnych prípadoch, pravdepodobne taký, aký je, ale nie v hmote. Pri porovnávaní osobnostné rysy molodyhlyudey skupiny s mierou ich zamilovanosť, vek pri prvom vlyublennosteyi t. E. najmenej priaznivá ukazovatele boli snaibolshim mužov (nad 12 rokov) počet koníčkov a tí, ktorí mali sexuálny styk odnovremennodve. Rozsiahlosť milostný život, môže znamenať nemožnosť hlboké osobné vovlechennosti.U romantici tiež pozorovali ťažkosti iného druhu.

A konečne, prisudzovania milovaného človeka zásluh, ktoré unego nenájdete okolo (v tomto idealizácie zvyčajne vidieť), nemusí byť nutne zlé.

Mnoho mudrci a básnici, hovoriace o "love-slepota"Zároveň považuje za najväčšiu lásku nástroj pre výučbu. Podobnotomu ako slepota, zbavujúce ľudského vizuálneho vnímania, obostryaetdrugie zmysly, lásku, zmatnenie myseľ, niekedy nadelyaetlyubyaschego špeciálnym vnútorným zrakom, ktorý mu umožňuje razglyadetskrytye, potenciálny ako obľúbený. Nemali by sme zabúdať na opreobrazuyuschey silu samotnej lásky. Dievča, ktorá vie, čo onalyubima naozaj darí, sa stáva krásna glazahne len milujúci, ale aj ostatným.

To isté - s morálnymi kvalitami. Ako napísal Prishvin, "totchelovek niekoho miluješ vo mne samozrejme lepšie než ja, nechcem ťa takoy.No lyubi- a budem sa snažiť byť lepší ako vy sami",

Tretia hypotéza, na rozdiel od prvej, tvrdí Chthon dokonalý obraz určuje výber blízkej osoby, a naopak - svoystvarealnogo už vybratá ľudskú formu ideálneho obsahu príslovia "že krása a že srdce bude milovať".Veroyatno, a tu je to pravda.

Niet divu, že vyššie uvedené 80 percent prekrývanie mŕtvica idealnyhi skutoční milovníci niektorí autori interpretovať v duchu prvý a druhý - v duchu tretej hypotézy.

So všetkou pravdepodobnosťou, všetky tri hypotézy sú bez izvestnyeosnovaniya: v niektorých prípadoch "predmet" Love vybiraetsyav súlade s predtým zavedenou v inej mestoidealizatsiya má, v treťom - ideálny alebo transformiruetsyav vytvorená v závislosti na vlastnostiach reálneho objektu.

Ale aký je pomer týchto momentov, nevieme.

Všeobecne platí, že Proksmayer senátor strach márne. Psychológia nám lyubvidaet veľa užitočných informácií, ktoré môžu byť ispolzovanysluzhboy rodina, manželstvo poradenstvo, a tak ďalej. N. Ale avtomatizatsiyai elektronizácie individuálnej voľby neohrozí ľudstvo."Tajomstvo, rovnako ako poézie, neumožňuje samo o sebe skrotiť "(AndreMorua).