Sexuológie a sexuálnej patológie sociologický psychológie.

Všeobecné schéma, mapa psychosexuálneho vývoja človeka, predlozhennayavydayuschimsya americký sexuológ John Money, vyzerá.

Prvý odkaz tento dlhý proces - chromozomálna alebo genetická sex (XX - žena, XY - samec) vytvára uzhev okamih oplodnenia a určuje budúce genetickej programmudifferentsirovki mužské telo alebo ženskú trať. Navtorom a treťom mesiaci tehotenstva, diferencované polovyezhelezy, pohlavné žľazy plodu (pohlavných žliaz pohlavia). Počiatočné zarodyshevyegonady ešte rozdelené podľa pohlavia, ale špeciálna H-Y antigén charakteristický pre mužské bunky a dodáva im gistologicheskinesovmestimymi s imunitným systémom ženského tela, programmiruetprevraschenie rudimentárne gonády mužských semenníkov plodu, togdakak pohlavné žľazy automaticky vyvolať vo vaječníkoch. Posleetogo, počnúc treťom mesiaci tehotenstva, špeciálne bunky muzhskoygonady (Leydigove bunky) začnú produkovať mužskej polovyegormony androgény. Embryo dostáva konkrétny gormonalnyypol.

Pod vplyvom pohlavných hormónov v druhom a treťom mesyatsahberemennosti začína tvorbu vnútorného i vonkajšieho polovyhorganov, sexuálnej anatómii. A vo štvrtom mesiaci tehotenstva, začína mimoriadne zložitý a dôležitý proces sexuálnych differentsirovkinervnyh spôsoby, určitej časti mozgu, upravlyayuschihrazlichiyami správanie a emocionálnych reakcií medzi mužmi a ženami.

Pri narodení dieťaťa, založený na štruktúre svojej vonkajšej polovyhorganov oprávneného dospelých určených službu (pas, pôrodníckej alebo ascriptive, t. E. Pripísal) pohlavie (pohlavie) novorodenca, po ktorom sa dieťa začne tselenapravlennovospityvat tak, aby zodpovedal na daný obschestvepredstavleniyam o tom, ako by sa ľudia konajú a zhenschiny.Na základom týchto naočkovaný pravidiel a aká bola biologicheskizaprogrammirovan jeho mozgu, dieťa vytvára predstavu o úlohe svoeygendernoy / totožné chrbtice a vhodne odhadnutie vedie sám.

Všetky tieto procesy sú komplikovaná kľúčik v dohľade a podrostkovomvozraste v súvislosti s pubertou. Nerefleksirovannye detskiepredstavleniya o svojej pohlavnej identity sú transformované do podrostkovuyugendernuyu, ktorý sa stane jedným z tsentralnyhelementov identity. Výrazne zvyšuje sekrécia polovyhgormonov (pubertálne hormóny) má obrovský vplyv na komplexné život. Sekundárne pohlavné znaky zmeniť oblikpodrostka mäso a urobiť z neho problematický obraz J. Obaja sú daetmoschny tlačiť dospievajúci erotiku a romantické teenager perezhivaniyam.U vytvorené alebo prejavujú nejaké seksualnyeorientatsii, erotickú príťažlivosť k osobám opačného pohlavia ilisobstvennogo, rovnako ako ich vlastné individuálne "lyubovnyekarty", Sexuálne scenáre. Nakoniec, to všetko dohromady, je integrovaný do stavu pohlavnej identity dospelého.

Je zrejmé, že psychosexual vývoj - komplexné biosotsialnyyprotsess, v ktorom "prírodné" a "sociálne"Faktory sú vzájomne prepojené, nemôžu pochopiť, jedno bez druhého. Lyuboenarushenie sekvencie alebo časovanie kritické obdobie polovoydifferentsirovki môže smrteľne ovplyvní budúce seksualnompovedenii a ľudské vedomie. To je obzvlášť zraniteľná, čo potenciálne slabý partnera nie je žena a muž.

Podľa formuloval John Mani "zásada Adam"alebo "male Ďalší"Pretože príroda zabotitsyaprezhde všetko o vytvorení ženskej sexuálnej diferenciácie organizmapervonachalno automaticky prepne na typ žien. Pre sozdaniyasamtsa vždy potrebujú niečo "pridať", Na jednej stadiirazvitiya je androgény, ktorá začína pod vplyvom polovayadifferentsirovka plodu mozgu, na druhej strane - vzájomného tlaku, hnacieho chlapca "defeminizirovatsya", Osvobozhdatsyaot počiatočný vplyv vlastností materských a ženských haraktera.Poskolku tieto dodatočné úsilie sú často oneskorené alebo okazyvayutsyanedostatochnymi, vo vývoji mužskosti, vrátane sexuality, najčastejšie sa vyskytnú nejaké porušenie, zlyhanie.

Nemenej zložitý proces rodové socializácie.

V akejkoľvek chlapci ľudskej spoločnosti a dievčatá sa správajú odlišne v každej ľudskej spoločnosti detí rôzneho pohlavia očakávať raznogopovedeniya a inak ošetrené. Ale aký veľký tieto rozdiely sú univerzálne a čo je diferenciácie pomer zakonovpolovoy (pohlavných znakov) a typické dlyadannoy kultúru alebo ľudstvo ako celok štýlu rodové socializácie? Je to stojí za to premýšľať o tom, ako získať nové otázky. Tieto otlichaetsyasotsializatsiya chlapcov a dievčat obsahu, podľa svojich cieľov musí závisieť na jednej strane z role diferenciácie medzi pohlaviami, na ktorých sa pôsobenie prípravu detí, a na druhej strane - ottendernogo symboliky - čo je morálne a psychologické kachestvastarayutsya im vštepiť. Kto je hlavným činiteľom rodičov rodovej sotsializatsii-- alebo iných detí, osôb alebo ich protivopolozhnogopola? Ako sa rodová socializácia, čo metodyobucheniya pohlavnému / role pohlavia a psychologické asimilácie mehanizmyee dieťa v rôznych fázach individuálneho rozvoja? A napokon, aké sú vekové limity a štádia tohto procesu?

Moderné psychológie nemá jednotnú teóriu rodovej identifikácie sotsializatsii.Teoriya, ktorá siaha až do zobrazenia Freud sa domnieva, že dieťa nevedome identifikuje s tým, ako vzroslogocheloveka vášho pohlavia, najčastejšie otca alebo matku, a potom kopírovať správanie. Teória sexuálnej / rodovej písanie Walter Mishelapridaet kritické procesy učenia a polozhitelnogoi negatívnym výstuže: pretože dospelí sú vedení malchikovza mužské a ženské správanie je kritizovaná za to, naopak devochkamipostupayut, dieťa najprv učí rozlišovať správanie polodiorficheskieobraztsy, potom - k implementácii príslušnej pravilai konečne integruje skúsenosti vo svojom image Y. kognitívne geneticheskayateoriya Lawrence Kohlberg zdôrazňuje kognitívne bočné etogoprotsessa a obzvlášť úloha sebauvedomenie: dieťa prvé usvaivaetpredstavlenie o tom, čo to znamená byť muž alebo žena, zatemkategorizuet sa ako chlapec alebo dievča, po chegostaraetsya prispôsobiť svoje správanie ich predstavleniyamio ich role pohlavia. Tieto teórie sú komplementárne v istom zmysle.

Primárne rodová socializácia začína bukvalnos narodení dieťaťa, pri určovaní anatomické pohlavie dieťaťa, rodičia a ďalší dospelí začínajú učiť ho, čo znachitbyt chlapčeka alebo dievčatko.

Primárnym vedomie rovnosti urebenka tvoreného pol roka, čo predstavuje najstabilnejší, sterzhnevoyelement jeho totožnosť. S vekom, objem a obsah gendernoyidentichnosti zmien, vrátane širokého sortimentu mužský a femininnyhchert.

Ročný dieťa vie, že jeho podlaha, ale stále nemôže obosnovatetu pripočítania. V troch alebo štyroch rokoch, keď sa vedome rozlišuje polokruzhayuschih ľudí (Intuitívne, to robí oveľa skôr), nochasto asociuje to s náhodnými vonkajších znakov, naprimers oblečenie a umožňuje princíp reverzibility vozmozhnostizmeneniya podlahy. Štyri-moskovskej Bob sa pýta: "Mami, keď si bola malá, ty si bol chlapec alebo dievča?"A ďalšie: "Vtedy som rastú veľké, že som otec. Ponyatno.Nu a keď som žena?" Za šesť alebo sedem rokov rebenokokonchatelno vedomí nezvratnosti pohlavia, a to zhoduje s prudkým nárastom sexuálneho differentsiatsiipovedeniya ustanovok- a chlapcov a dievčatá sám initsiativevybirayut rôznych hier a ich partneri, ukazujú rôzne záujmy.

Na základe čoho deti určujú samy a ďalšie sexuálne prinadlezhnost-- až do konca, je nejasný. Tri alebo štyri roky, sexuálne prinadlezhnostassotsiiruetsya istej somatický (telesný vzhľad, vklyuchayagenitalii) a behaviorálne vlastnosti, ale pripisovaná ich význame pomeru týchto funkcií sa môže líšiť. Osoznanierebenkom ich rodové úlohy / identity zahŕňa, s jednou rukou, rodové úlohy orientácia Otomo zastúpenie dieťaťa ako jeho kvality v súlade s očakávaním a trebovaniyammuzhskoy alebo ženskú úlohu, a na druhej strane - preferencie medzi pohlaviami, čo role / identity dieťaťa dáva prednosť. Ukazuje sa, že voprosomtipa: "Koho by ste radšej - chlapec alebo dievča?"- experimenty, v ktorom dieťa je nútená voliť mezhdumuzhskimi a ženskej vzorky. Zvlášť akútna to problemau detí so zdravotným postihnutím v niektorých odkazov biologickej pohlavia, ako endokrinnými poruchami. Rozpor medzi pohlavnej identity predpochteniyi nejako prejavuje v správaní dieťaťa istanovitsya prerokúva a vyhodnocovanie dospelých isverstnikov.

Ako sa rodová socializácia? Americký psihologiElinor Maccoby a Carol Jacklin zoznam niekoľkých vozmozhnyhvariantov jej vysvetlenie.

Rodičia liečiť deti rôzneho pohlavia, takže prisposobitih správanie, normatívne očakávania spoločensky prijímaný. Malchikovpooschryayut energie a konkurencieschopnosť, a dievčatá - starostlivosť o poslušnosti správanie nie je vhodné sex-role očakávania, mať negatívny sankcie v oboch prípadoch.
V dôsledku vrodenej rozdiely medzi pohlaviami, ktoré sa prejavujú už v rannemdetstve, chlapcov a dievčat v rôznych spôsoboch "stimulovať"ich rodičia a tým dosiahnuť odlišné otnosheniya.Krome k sebe, kvôli tej istej vrodených rozdielov rovnaké rodičovskej správanie môže spôsobiť chlapcov a devochekraznuyu reakciu. Inými slovami, dieťa "formuláre" roditeleyesche viac než oni ju zdvihnúť, ale vospitaniyaskladyvaetsya skutočný štýl v priebehu ich konkrétne interakcie, a to ako trebovaniyarebenka aj Pre správnu účinnosť rodičovský vplyv spočiatku neodinakovodlya obe pohlavia.
Rodičia liečiť dieťa, na základe ich predstavleniyo, čo by malo byť dieťa poľa. Adaptácia rebenkak normatívne predstavy o rodičov môže dôjsť rôznymi spôsobmi.
Rodičia sa snažia učiť deti prekonať to, čo majú rodičia pocit, jeho prirodzenej slabiny. Napríklad, keď sa rodičia domnievajú, že chlapci sú prirodzene oveľa agresívnejší ako dievčatá, môžu tratitbolshe úsilie, aby zabezpečila, že riadenie správania alebo protivodeystvovatagressivnomu synov a dcéry, naopak na údajná pomogayutpreodolevat prirodzenú plachosť.
Rodičia sa domnievajú, správanie "prírodné" Pre dannogopola nevyhnutné a nesnažte sa meniť him- tak malchikamskhodyat preč nešťastie pre ktoré sú dievčatá potrestané.
Rodičia majú odlišné predstavy o správaní chlapcov a dievčat a všimol a reagujú hlavne na takéto dieťa pomocou malty, ktoré sa zdajú nezvyčajné pre jeho alebo jej pohlavia (napríklad ak malchikrobok a agresívne dievča).
Rodič s dieťaťom do určitej miery na tom, či visitot pohlavie dieťaťa je rovnaká pohlavia rodiča. Tu vozmozhnytri možnosti.
Každý rodič chce byť vzorom pre pohlavie svojho dieťaťa. Onosobenno zaujímalo, ako sa učiť tajomstvo Child "kúzlo" Vlastné sex. Preto otcovia trávi bolshevnimaniya synov a matky - dcéry.
Každý rodič má v komunikácii s dieťaťom niektoré z funkcií, ktoré sa používajú na ukázať rešpekt dospelými rovnakého pohlavia ako dieťa. Napríklad vzťah s detskou protivopolozhnogopola môže obsahovať koketovanie a flirtovanie prvok a s rebenkomsobstvennogo poschodí - konkurenčné prvky. Familiar stereotipygospodstva-Podanie tiež často rozšírilo na deti. Žena, zvyknutá cítiť závislá na manželovi a všetkým vzroslyhmuzh hodnosti, ukáže inštaláciu viac svojmu synovi než ju docheri.Osobenno vplyv na vzťahy so staršími deťmi.
Rodičia sú silne identifikovať so svojimi deťmi, než protivopolozhnogopola. V tomto prípade je rodič vidí viac podobností medzi nimi a dieťa je oveľa citlivejší na jeho emocionálne sostoyaniyam.Eto do značnej miery závisí na totožnosti rodičov.
Ale dieťa - nie je pasívnym objektom rodové socializácie. Opirayasna nesúlad akcie ich opatrovateľov, dospelí isverstnikov a vlastné skúsenosti, že vyberá z predlagaemyhemu vzorky niečo iné.

Kultúrnymi stereotypy mužskosti a ženskosti razlichayutsyane iba v miere, ale tiež podľa povahy zistených vlastností: muzhchinychasche popísané, pokiaľ ide o zamestnanosť a sociálnu činnosť, a ženy - v rodinnými a sexuálnymi podmienok.

Táto selektivita je tiež prítomný v individuálneho vedomia, určuje zameranie našej pozornosti. Nie je to tak, že chlapec by mal byť silnejšia ako dievčatá (to sa stáva dalekone vždy), ale v tom, že parameter "Sila - slabosť"Okupačné ústredné postavenie v obrazoch mužským (malchikovpostoyanno vyhodnotených na tomto parametri) môžu byť menej suschestvennymv ženská reprezentácia systém (dievčatá často hodnotené poih príťažlivosť alebo diligence).

Avšak, zvláštne voľna vedec otázky. Hlavná vec, ktorá nuzhnousvoit - že psychologické rozdiely medzi pohlaviami nie sú sleduetabsolyutizirovat az niektoré všeobecné "evolyutsionnoymagistrali", Pohlavný dimorfizmus umožňuje a dokonca predpolagaetvelikoe mnoho sociálno-historické, kultúrne a individuálne psihologicheskihvariantov a variácie mužskej a ženskej postavy a štýlu zhizni.Razgovory "pravda mužstvo" a "vechnoyzhenstvennosti" len zmiasť problém tým, že ukladá lyudyamedinoobrazie ktoré ich histórii nikdy nepoznal.

Príliš rigidné sex-role stereotypy majú často lyudyamplohuyu službu. Áno, samozrejme, že človek - silnejšie pohlavie. Ale bolshayamuskulnaya sila, energetický potenciál a schopnosť na zhelaniihorosho robiť žiadnu prácu (etnografická dáta ukazujú, že napriek univerzálnosti deľby práce podľa pohlavia, neexistuje žiadna aktivita, okrem narodenia a chovu detí, ktorá by bola niekde nepúšťali muži) sú kompenzované stolzhe zjavné slabiny, v prvom rade - menej ako ženy, strednej dĺžky života. A to nie je v rovnakom biológii a Ive jednostranný pochopenie mužskosti, ku ktorému orientiruetsyanashe vzdelávania a sebavzdelávanie.

Po analýze najdôležitejšie príčiny úmrtia, ktoré muzhchinyneblagopriyatno odlišný od žien (zhubný nádor dyhatelnyhputey ďalšie pľúcne choroby, nehody, samovraždy, iných nehôd, cirhóza pečene, artérioskleróza), vedci zistili, že sa všetky týkajú niektorých aspektov správania, ktoré muži prostredie sú považované za normálne a dokonca aj pozitívne: fajčenie, alkoholizmus, sklon k riziku a násiliu.

Americký psychológ Robert Brannon identifikovaný v stereotypnom obrazom"skutočný muž" 4 hlavné prvky:

"bez babstva" (Nič ženský)
"Pioneer - príkladom pre všetkých" (To je predovšetkým),
"Seriem na vás ..." (Spoľahnúť na)
"drsňák" (Určenie, silu, a ak je to potrebné --and násilie).
Závideniahodné imidž, nie je to? Tak dobré byť silný, silný, nezávislý, navyše, že sovietska vláda je, že namnikogda nie je dovolené. Ale zničenie chlapčenskými spoločnosti"neha teľacie" To robí človek necitlivý, oslabuje jej schopnosť byť pozorný manžel a otec. Poskolkubyt cez prvú je nemožné, hypertrofovanú sorevnovatelnostchasto premení úzkosť, medzera medzi prityazaniyi dosiahnutých úrovní. Nastavenie absolútnej nezávislosti porozhdaetodinochestvo v skutočnosti, všetci ľudia sú na sebe závislé. "sklon"nielenže vytvára nadmerné vonkajšie konflikty a demontáž, NOI bloky každý človek introspekciu muzhchinaboitsya vedomý svojich vlastných slabostí tak dôležité.

Podľa autora amerického bestselleru "paradox muža"John Mander Ross, jeho hlavné boj nie je u človeka, a pre seba, potláčaní, na jednej strane, ich vlastné agresivitou, a na druhej strane - jeho potreba, aby sa so ženami a zdieľať ihchuvstva.

Pre našu krajinu, tieto problémy sú obzvlášť dôležité. Sovietsky obschestvobylo podstate asexuálnu, klasické mužské črty vklyuchayasorevnovatelnost, iniciatíva a sexualita, potlačené ilimaskirovalis. Teraz je všetko inak, všetky pochválil iniciatívu, húževnatosť, odhodlanie. Ale divoký primitívne akumulácie kapitálu, zhiznpo zákon džungle alebo kriminálneho sveta maľovať dokonalý muzhchinuv agresívny muž, alebo v slabinách. Medzitým, nie každý, kto má obraz o nominálnu hodnotu, alebo patrí do budutprinadlezhat "elita", Áno, a to je nie všetky gladko.U lekári sexuológovia sa objavili od zákazníkov "nový ruský".Kazalos ku ktorému môžu mať problém? Sú mladí, silný, bohatý, ale neustály stres a absencia akéhokoľvek bylogaranty vytvára emocionálne ľahostajnosť psihoseksualnyetrudnosti a rodinné konflikty. Títo chalani - a to nielen slezshies strom paviány a produkt modernej mestskej kultúry. Izhenschiny koho chcú milovať, a nie len kúpiť - etosovremennye ženy. Majú radi pánske svalov, silu, odvahu, spoločenský úspech, ale nechcú, aby im samimiobraschalis pozície sily.

Každý človek v mojom srdci zostáva chlapec túžba poobraztsu mužnosti, ktorá sa snaží napodobniť, ale to sa zdá nedosiahnuteľné k nemu. Všetko, čo vidí mushketeramiili midshipmen. Ale postaviť sa späť na normálne sny o 15-ročného podrostkanaivno.

Ako rôznorodý a ženských typov. Naše populárnej kultúre znaettolko tri hlavné ženské postavy. Po prvé, je to svätá žena a matka, venoval sa svojej rodine a deťom. Tento obraz je úplne pozitívne, ale žena si nemožno predstaviť v manželskom posteli.Vo Po druhé, je to sexy vamp, čo je dobré do riti, ale to nie je schopný byť dobrou ženou a matkou. Po tretie, je energický obchodné žena, ktorej láska a suschestvuyutlish ak rodiny.

Niet pochýb o tom, všetky druhy sú veľmi reálne. Ale nie vždy chetkorazgranicheny. A čo je najdôležitejšie - ženy samy o sebe by mala mať právo vybora.Zhenskoe oslobodzovacie hnutia - feminizmus - má Rossiidurnuyu povesť združujúca s zľahčovanie rodinných hodnôt, Butch a lesbismu. V skutočnosti, na rozdiel otkraynostey, feminizmus proste chráni právo ženy na sobstvennyyvybor.

"Feminizmus - píše v St. Petersburg feministického časopisu"Všetci ľudia - sestra" Olga Lipovskaya - mi dovoľuje, a nie štátu, manžela alebo kostola, aby som sa rozhodnúť, keď som hochubyt matku, keď nechcete, alebo dokonca, keď chcem. Keď som sa vybirayusebe ako vyzerám a aké oblečenie nosiť. Chcem zhenschinychuvstvovali byť pohodlné vo svojich telách a ich oblečenie, a nezasahuje do chtobyim uložené štandardné obraz nahých krások, uverejnené dňa kalendáre, plagáty a pornografický zhurnalah.Feminizm ako sociálne hnutia existuje, že spoločnosť boli hlavnými hodnotami láskavosti, nenásilia, spolupráca, skôr než to, čo máme teraz: konfrontácie, vojny, rivalita a opozícia voči iných hľadísk",

Bez správne pochopenie povahy sex / gender razlichiyne môže byť správne pochopenie podstaty sexuality.