Sexuológie a sexuálnej patológie sociologický psychológie.

- Snáď len veľmi
ťažké, keď vyrastú, - povedal, že
Váňa s úsmevom.
Mikhail Kuzmin

Na začiatku XX storočia, rovnaký-láska sexu v art elitystala viac viditeľných kruhov. "Tým, že zostane naďalej v mestských kamarátov ... Ja viem, čo sa stalo s našou rodine, a na našej komunity skutočne možno povedať v súvislosti s nejakým všeobecným zmenou emancipácia dovolnoudivitelnye - pripomenul Alexander Benois. - Áno, a samimoi priateľom ukázať mi zmeniť. Sa objavili nové, ešte trochu drzá cynizmus, niečo dokonca vzdorný, hvastlivoev ju. <...> Особенно меня поражало, что из моих друзей,которые принадлежали к сторонникам "однополой любви",теперь совершенно этого не скрывали и даже о том говорили с оттенкомкакой-то пропаганды прозелитизма. <...> И не только Сережа<Дягилев> стал "почти официальным" гомосексуалистом,но к тому же только теперь открыто пристали и Валечка <Нувель>и Костя <Сомов>, причем выходило так, что таким перевоспитаниемКости занялся именно Валечка. Появились в их приближении новыемолодые люди, и среди них окруживший себя какой-то таинственностьюи каким-то ореолом разврата чудачливый поэт Михаил Кузмин..."

"Chudachlivy" Kuzmin (1875 - 1936), ktorý sa odvoláva na nepriyaznennoyironiey Benoit - jeden z najväčších básnikov XX veka.Vospitannomu v prísne náboženskom duchu Staroverci malchikubylo ťažké pochopiť a prijať jeho neobvyklý sexualitu. Viem, že nemal na výber. Vyrastal osamelý chlapec, ktorý bol často chorý, miluje hrať s bábikami, a blízki súčasníci "všetci boli priatelia, nie kamaráti", Jeho prvé vedomé perezhivaniyasvyazany erotické sexuálne hry, ktoré sa podieľajú svojho staršieho brata, ktorí padli v láske s ostatnými chlapcami a žiarlil na ne Misha. V gimnaziiKuzmin zle študoval, ale súdruhov "cítil trochu obozhanyai konečne jednotný zamiloval do školák 7 tried ValentinaZaytseva", Pre prvé oznámenie bolo nasledované ostatnými (blizhayshimshkolnym svojho priateľa, ktorý zdieľal jeho sklony, bol budúci sovetskiynarkomindel GV Chicherin). Kuzmin začali odbíjať oči a obočie, spolužiaci na neho zasmial. Potom, čo sa pokúsil spáchať ssoboy pitie lavrovishnevyh kvapky, ale strach, zavolal svojej matke, bola evakuovaná, po ktorom priznal všetko k jeho matke, a ona prijala vyznania. V roku 1893, viacmenej náhodné spojenie s odnoklassnikamismenila vážny vzťah s dôstojníkom, Kuzmin v priebehu 4 rokov, z ktorých mnohé poznal. Tento dôstojník, Prince George, aj vozilKuzmina v Egypte. Jeho náhla smrť vyzvaní Kuzmin v storonumistiki a náboženstvo, ktoré nezabránilo nové koníčky muzhchinamii mladé dospievajúce chlapca. Kým v Ríme, Kuzmin vzal soderzhanielift-boj Luigino, potom v lete na chate zúfalo zamilovaný malchikaAleshu Behli- keď ich korešpondenciu objavil chlapcov otec, deloedva nešiel na súd.

Všetci mladí muži, ktorí spadajú do lásky v Kuzmin, bol bisexuál alebo neskôr Irán začal záležitosti so ženami, núti básnika trápi žiarlivý. V cykle "prestať"Dedicated Knyazev, existuje veľké milostné básne Tri ("Viem, že ste lyubishdruguyu"):

Má drahá, modlite sa za chvíľu
Predstavte si, že som - to.

Najväčšie dlhodobú lásku a Kuzmin (1913) bylpoet Yurkunas Joseph (1895-1938), ktorý vynašiel psevdonimYurkun Kuzmin. pseudonymous "vlad Yurkun" Teraz vystupaetmolodoy ruský spisovateľ.
Na začiatku svojho romániku Kuzmin Yurkun často položenú v kruhu znakomyhkak Verlaine a Rimbauda. Kuzmin obdivoval tvorivosť Yurkunai doslova tesali jeho literárne obraz, ale nevolnopodgonyal pod neho, takže je ťažké sebarealizácie mladý chelovekakak spisovateľ. V priebehu rokov (a žili spolu až do smrti básnika), ich vzťah sa stal skôr ako vzťah otca a syna:"Samozrejme, že som rád, že je teraz oveľa, oveľa viac iným spôsobom ...", "Jemný, šikovný, talentovaný, môj syn ...",

Kuzmin bol svojím vlastným pánom v dome Vjačeslav Ivanov, ktorí aj napriek svoju hlbokú lásku k jeho manželky, spisovateľky Lydia Trockého Hannibal, nebol cudzinec, a homosexuálne vášne. Vo svojej zbierke "Corardens" (1911) publikoval Mystic strastitsikl "eros"Inšpirovaný neopätovanej lásky k molodomupoetu Sergei Gorodetsky:

Pre vás ísť a ja veštiť,
Od vás skrývať a utekať;
Neotvratno Pozerám sa na teba -
Vynechať oči, predbiehanie ...

V St. Petersburg kruhu "priatelia Hafiz"Okrem Kuzmin, boli Vjačeslav Ivanov a jeho ženu, Bakst Konstantin Somov, SergeyGorodetsky Walter Nouvel (Valja) mladého synovca Kuzmin SergeyAuslender. Všetci členovia skupiny boli staroveký alebo arabský báseň imena.V "Hafiz priatelia" Kuzmin dobre vyrazilsvyazyvavshee ich pocit spolupatričnosti:

Sedem z nás, nás päť, štyri z nás, my traja,
Tak dlho, kým nie ste sami, Hafiz stále žije.
A v prípade, že je láska v úsmevu dva.
Ďalším naozaj za dverami, ďalší už prebieha.

Pre niektorých členov skupiny rovnaký-láska sexu bola len lishmodnym intelektuálne vášeň, hra, ktorá chamtivý hudozhestvennayabogema. Na druhú (napríklad Somov a Nouvel) Kuzmin svyazyvaline priateľský, ale aj ako milostný vzťah. O jeho novej romanahi mladých milencov, hovoria celkom otvorene, niekedy revnuyadrug iný. V jednom z denníkových záznamov Kuzmin povedal, že akonáhle po fláme v štýlovej reštaurácii, on SOMS dvoch mladých ľudí, vrátane vtedajšieho milenca KuzminaPavlika, "Všetky štyri z nás išiel do taxíka vôbec kapotomi bozkávanie akoby v stane Hafiz. Som aj tselovalPavlika, hovorím, že je potrebné poznať ho a on budetdavat kozmetické tipy",

S názvom Kuzmin pre vystúpenie v Rusku vysokej gomoeroticheskoypoezii. Pre Kuzmin lásky k človeku je úplne prirodzené. Inogdapol cieľom je viditeľná iba pri uplatňovaní alebo tónu:

Keď ste prvýkrát, čo som sa stretol,
nepamätá zlú pamäť:
Či už to bolo ráno, v popoludňajších hodinách,

večer, alebo neskoro v noci.
Stačí spomenúť bledo bočníc,
sivé oči pod tmavým obočím
a modrá brána v tmavom krku,
a myslím, že som to videl v ranom detstve,
hoci staršie ako tie, mám veľa.

V iných básňach o láske sa stáva predmetom reflexie.

Sú chvíle,
pokiaľ nie je vyžadované z posledných láskanie,
a šťastne sedieť
zahŕňa všetky ostatné pevne,
tesne tlačené vzájomne proti sebe.
A potom rovnako,
to znamená,
otočil,
to nebude možné.
srdcové
(Nie gýčovité, priamy natívne ľudské srdce)
zavrieť bojuje,
tak upokojujúco,
tak pevne,
ako hodiny kliešť v tme,
a hovorí:
"všetko je v poriadku,
všetko je v pokoji,
všetko stojí za to na správnom mieste",

A v hravom básni "ali" Orientálna otkrovennovospevayutsya zakázané rozkoše mladistvý tela:

Slávik odleje,
Třepotání zlatý vták!
Ľahnite si chrbtom hore, Ali,
Odhadzovať ženský zvyk!

C hľadiska začlenenia do vysokej kultúry gomoerotiki bolshoeznachenie mal autobiografickom Kuzmin "krídla"(1906). Jeho hrdina, naivný 18-ročný chlapec z Van krestyanskoysredy ãasÈ klinového ťažké pochopiť podstatu svojho intellektualnogoi emocionálne príťažlivosť k semi-vzdelaný Angličan Shtrupu.Obnaruzhennaya ich sexuálny vzťah s Stroop lokaj Fjodor vyzvalau Wani bolestivého šoku, znechutenie prelína s revnostyu.Shtrup vysvetlil chlapca, že telo vzhľadom k tomu, že muži, a to nielen pre reprodukciu, je to krásne samo o sebe, že "je väz, svalov ľudského tela, ktorý nemôže byť videný bez tras"Že rovnaký-láska sexu je chápaný a oceňovaný už starí Gréci. V kontsepovesti Váňu prijíma svoj osud a prejde na Stroop v zahraničí.

"krídla" vyvolalo búrlivú diskusiu. Väčšina gazetoni boli považované za kázanie homosexualitu. Jedným z nich je nazvaná feletonbyl "Vo výklenku Kuzmin"A ten druhý - "Otmezhevyvaytesot vulgárne", Sociálno demokratickí kritici tvrdia, že príbeh"ohyzdný" a odráža degradáciu vyššiu obschestva.Andreya White rozpakov jej tému a niektoré scény príbehu našiel"nevoľno", Gippius uznať, ak to legitímne, ale príliš zaujatá a vyrazil s "patologický zagoleniem".Naprotiv, plachý a nemal rád hovoriť o sexe AleksandrBlok napísal do svojho denníka: "... Read Kuzminskiy "krídla"- úžasná", V tlačených recenzie Blok napísal, že hoci tam vpovesti "miesto, v ktorom sa autor vzdal hold drsné varvarstvui pre ktoré nadšene chopil strážcovia novinárskej etiky"to "barbarstvo" "úplne utopený v kryštálovej vlhkosti prozrachnoyi odbore", "Pomenovať Kuzmin okruzhennoeteper nejaké drsné, barbarské plochého povesti, pre nás - ocharovatelnoeimya",

V príbehu Kuzmin a jeho príbehy "lepenka dom"a "Love toto leto" Mladí ľudia nie sú len pravdivoeopisanie vlastné pocity, ale aj život. Pre nich mnogoebylo rozpoznateľné. Na začiatku XX storočia. Vo veľkých ruských mestách uzhesuschestvovali dve viac či menej zdobené homosexuálne subkultúra: umelecké a intelektuálne, ktoré boli predmetom izvestnyepoety a umelcov a sexuálne-komerčné, organizovaný vokrugopredelennyh kúpeľov a okolie mužskej prostitúcie. V niektorých z týchto subkultúr tostepeni pretínajú. Rafinovaný intelligentyne mohol zaobísť bez obchodné chlapci a predstavil ich svojim priateľom intimnyykrug nutne veriť krasotakompensiruyut mladosti a nedostatok kultúry. Ale títo mladí muži boli skoreeseksualnymi objekty ako partnerov pre intelektuálne oznámenie, akonáhle majster lásky konala, boli vytriedené.

Kuzmin nebol jediným centrom príťažlivosti gomoseksualnoybogemy. Neskrýval svoje homoerotic sklony vyhodetsiz biča vynikajúce roľník básnik Nikolaj Klyuev (1887-1937), ktorý je neustále obklopený mladými ľuďmi. Obzvlášť blízky bol s Sergeja Jesenina, dva roky (1915-1916) Preto aj žil vmeste.Drug Esenin Vladimir Chernavskii napísal, že Klyuev "sovsempodchinil našu Sergunko", "Pás sa zapína ho hladí po vlasoch, sledoval očami", Yesenin Chernavskii si sťažovali, že Klyuev žiarlil ženy s kým on mal jeho pervyygorodskoy román: "Akonáhle som pre svoj klobúk, keď - na podlahe, posredinomera sedí a vyje hlasno ako ženy: nejdú, Neopovažuj ísť kney!" Yesenin tieto pocity Klyuyev, očividne nezdieľal, ale zvyšok jeho života mu stále lásku a úctu.

O sexualite sám Esenin Existuje mnoho mýtov a nedokazannyhpredpolozheny. Yesenin chválil sumu "vlastný"ženy, ale jej vzťah k väčšine z nich boli docela blízki tsinichnym.Nekotorye ľudia, ktorí ho poznali vyhlasoval, že on robil nemog jeden hlboko milovať, ale snažil sa ho milujú. Etapotrebnost byť milovaný rozšírený k mužom mnogieiz ktorý sa zamiluje má vzácnu, skutočne ženský, kúzlo, básnik. Yesenin jasne prednosť mužskej ženy spoločnosti, ochotné spať s priateľmi v jednej posteli, zdieľať s nimi nezhnymipismami a básne.

obzvlášť "podozrivý" Díva sa jeho priateľstvo s AnatoliemMariengofom. "Má drahá, veľmi blízko, milá a dobrá"- napísal k nemu z Ostende. Po pravde povedané sa zdá, milostnú báseň"Rozlúčka s Mariengof":

Tam je priateľstvo bezuzdné šťastie
A kŕče násilné pocity -
Oheň taví telo,
Ako stearovej sviečku.
Môj milovaný! Daj mi svoje ruky;
Nie som zvyknutý na iný -
Chcem vyprať v hodine lúčenie
Som vedúci žltej peny ....
Bye bye. lunárny požiare
Nie je mi dozrievajú šťastný deň,
Ale to všetko medzi mladými ľuďmi a trasením
Bol si tým lepšie pre mňa.

Ale mužskej priateľstvo môže byť nežná a bez erotické obertonov.Kogda mnoho rokov po smrti oboch priateľov vdova Mariengofarasskazali klebety, hoci Yesenin žiarlil na ňu a Anatoly ženatý Isadora Duncanová ako odplatu za jeho "zrada"Ona prostorassmeyalas. Samozrejme, že žena - nie najlepších odborníkov gomoeroticheskihuvlecheny svojich manželov. Ale tiež niektoré body aj nestolko objasniť veľa mätúce chelovecheskihvzaimootnosheny delikátna záležitosť. Najdôkladnejšie životopisov verí Esenin Esenin GordonMakvey "latentné bisexuálne", Takuyuformulu môže byť aplikovaná na takmer akýkoľvek človek.

Zámerne šokovať publikum, pôsobí rozsiahle klebety, osnovatelzhurnala "svet umenia" a autor novej russkogobaleta Sergei Diaghilev (1872-1929). Ipredpriimchivy multi-talentovaný muž, predvádzal svoju dendizmom Diaghilev a "prisluchae a odvážny show, ignorovanie la Oscar Wilde s "predsudky"Dobronravov a neskrývajú svoje neobvyklé chuti k zlé hanzhamdobrodeteli ...",

Prvá známy láska bola Dyagileva jeho bratranec DmitriyFilosofov (1872-1940). vlastník "pekný, "anjel"tvárička", Filozof už v Petrohrade High School Môže privlekalk súčasnosti nepriateľské pozornosti spolužiakmi príliš jemný, ale myslel, že priateľstvo s osobou svojho suseda, budúce hudozhnikomKonstantinom Somov.

"Obaja chlapca a potom prijali, lipol na každej drugue proste pobozkať. Toto správanie je spôsobené negodovaniemnogih kamarátmi a ja dráždil Manner obaja chlapci uchovávané oddelene od ostatných, a bývalý zdá byť celkom pogloschennymichem niečo veľmi podobného ku vzájomnej láske", "Nepreryvnyemezhdu obaja šepká, chichotání pokračoval aj keď Kosťa dosiahol osemnásť a šestnásť Dima ... Tieto"ústav" neha mal pekný dotknete" a spôsobila veľa chlapcov "brezglivoenegodovanie",

Po odchode Luba zo školy, jeho miesto v živote Dima zanyalenergichny, rudou tvárou, biele zuby Diaghilev, s ktorým študoval, žil, pracoval, cestoval do zahraničia a mal vypadnutie v roku 1905, kogdaDyagilev filozofi verejne obvinil z pokusu o svoegoyunogo milenca.

Vytvorte si svoj vlastný baletné družinu Diaghilev obdržali nové vozmozhnostivybirat krásne a talentované milenca, ktorého Nemal tolkopomogal urobiť kariéru, ale v pravom slova zmysle formirovalih osobnosti. Erotické preferencie boli zaprogrammirovanyzhestko Diaghilev, bol záujem len veľmi mladými ľuďmi. Jeho znamenityelyubovniki tanečníc - Vaslav Nijinsky, Leonid Massine, Anton Dolin, Serge Lifar prišiel do jeho 18-ročný a jeho posledný uvlechenie- skladateľ a dirigent Igor Markevitche - 16-ročný.

Arogantný, netolerantný a zároveň plaché (on stesnyalsyasvoego telo a nikdy sa vyzliekla na pláži), Ďagilevův tratilvremeni dvorenia. Vyzvať sľub predstavenie chlapca sebev hotel, okamžite zaujal svojou arogantný spôsobom, bogatstvomobstanovki a vyhliadky na brilantné kariéry. Jeho šarm a nazhimbyli tak silná, že sa mladí ľudia jednoducho nemohli soprotivlyatsya.Myasin, ktorý nechcel opustiť Moskvu, prišiel Diaghilev druhýkrát s pevným rozhodnutím o zamietnutí ponuku Diaghilev je súborom, ale keď požiadal Diaghilev vlastniť udivleniyuvmesto "žiadny" odpoveď "áno",

Žiadny z týchto mladých mužov sa necítil na Diaghilev erotické vlecheniya.Myasin a Markevich, zdá sa, že boli heterosexuálne, Nizhinskiydo love s Diaghilev bol milovník kniežaťa Ľvova a Dyagilevabolshe obával ako miloval. Pokiaľ si nazývať veci pravými menami, Dyagilevzloupotreblyal svoje oficiálne stanovisko, a mladí ľudia na kariéru otdavalisemu. Žiť a pracovať s ním bolo neuveriteľné trudno.On požadoval bezpodmienečnú predloženie všetkých, boli hrubé nalyudyah, rôzne patologické žiarlivosti (Lifar ho nazval"Otellushka"), Žiarlivý na svojich domácich maznáčikov a ženám a kmuzhchinam, vrátane svojich vlastných priateľov.

Avšak, on dal jeho milovníkov nielen postavenie a úlohy whichhe určite zaslúžili, ale ktorá v žiadnom súborom idetzhestkaya konkurenciu a na ich prípravu, ktorá mladá akterygotovy akákoľvek obeť. Prinášať mladého muža, Diaghilev odniesli so sebou do Talianska, odtiahol koncertov a múzeí, formirovalego umeleckého vkusu a odhaľuje jeho skryté, neznáme emusamomu talenty. Vzhľadom k tomu, Diaghilev nebol ani tanečník ani choreograf, medzi ním a jeho žiakov nemôže byť professionalnogosopernichestva, a oni prijali od neho veľa, a na vsyuzhizn.

Aj keď po niekoľkých rokoch života a práce svojich otnosheniyaobychno chladne alebo konečnému prestávke (ako tomu bolo v prípade Nijinsky Massine), mladým ľuďom pripomenúť Diaghilev úctivo (isklyucheniembyl Nijinsky s mládežou, ktorí trpia závažným duševným ochorením, starostlivosť o Diaghilev, ktorá sa zdala sa mu uvoľniť v deleusugubil jeho duševný ťažkosti). Láska krásna a inšpiratívne talantlivymyunosham Diaghilev a on na oplátku pomohol zduchovnit Ikhia tvorivým spôsobom rozvinúť.

Gossip, ležérne chlapci, žiarlivosť, zrada - to všetko kazhetsyamelkim neplatné. Ale pre domáce vzťahy sa často skryvalisglubokie domáci dráma. Tmavý, tragické bočné odnopoloylyubvi zvlášť zreteľne vo vzťahu s filozofi ZinaidoyGippius (1869-1945).

Krásna žena a multi-talentovaný básnik, Gippiusvsegda cítil bisexuálne, mnoho súčasníkov schitaliee hermafroditi. "V mojich myšlienkach, moje túžby, v moemduhe - mám viac mužov v mojom tele - som viac žena. Ale spojil onitak, ja nič neviem", Telesná sexualita je prakticky nedostupné. Manželstvo Gippius Merezhkovsky bol chistoduhovnym, kde hrala vedúcu úlohu v tom, herca. All svoistihi napísala v mužskom rode, len báseň napisannoeot ženská tvár, ktorý je venovaný filozofi.

Zamilovať sa filozofi, ona sa snažila odtrhnúť, "uložiť"to z Dyagileva- nakoniec sa jej to podarilo, ale Hippius onvse nepríde. V lete roku 1905, kedy navštívil Dima vKrymu, prišla do svojej izby a snažil sa forsirovatfizicheskoe konvergenciu, ale iba urýchlil prestávku. Pred otezdomon ho zasunul pod dvere listu:

"Zina, pochopiť, či mám pravdu alebo nie, vedomé alebo si nie je vedomý, atď. atď., nasledujúci fakt, a síce faktom zostáva, s kotorymya nezvláda: Aj fyzicky nechutné vospominaniyao našich stretnutiach.

A nie je askéza, alebo hriech, alebo večná škoda sexu. Tutvne to všetko, niečo úplne iracionálne, niečo konkrétne.

V mojich predošlých sexuálnych vzťahov bola veľká škoda noabsolyutno druhé, nemá nič spoločné s prúdom nemá. Bolo ostrayanenavist, hnev, stud pocit pripútanosti k telu, dužina tolkok.

Tu, práve naopak. Keď je hrozné trápenie pre vás vsemduhom, celá jeho bytosť, vyrástol som nejaké nenavistk tvoje telo zakotvených v nejakej fyziologické ..."

Hoci priateľské vzťahy medzi nimi pokračuje neskolkolet, filozofia aj žil v Merezhkovskys medzi nimi vždy viselanapryazhennost.

Prominentné miesto v kultúre Silver veku pokrýva lesbiyskayalyubov. Samozrejme, že tento jav bol známy v Rusku a ranshe.Istoriki dôvodne podozrivý z tejto tendencie znamenituyupodrugu 11 Catherine Duchess Ekaterina Romanova Dashkov (1743-1809). Ženatý skoro a zanechal vdovu s dvoma deťmi, vzdelaný chlapský princezná bola v publichnyhsobraniyah v pánskych šatách, hovorí v žartu, že povaha oshibkevlozhila vo svojom srdci človeka. Na rozdiel od svojho koronovannoypodrugi, Dashkov mal pätolízačmi. Jej jediným privyazannostyubyla objednať Anglicko mladý spoločník marca Wilmot, kotoruyuskupaya vojvodkyňa sprchovali s bohatými darmi a pokúsil sa svoeynaslednitsey. Zachovaná aj komické výzvu na súboj, kotoryyDashkova poslal svoju súperku, anglický bratranca Martha MariiVilmot. Vrátiť sa do slečny Wilmot v Anglicku v roku 1808 povergloDashkovu v zúfalstve: "Odpusť mi, moja duša, môj priateľovi, Masha môžete pobozkať svojho Dashkov ... Maj sa dobre, lásko, a ja pachezhizni jeho lásku a bude milovať na smrť",

Všeobecný postoj ruskej spoločnosti voči lesbičkám, rovnako ako homosexuáli, bol negatívne spojená znechutený a hlavne obrazoms prostitútky. Vyznačujúci sa tým, recenzie Čechov: "Počasie v Moskvehoroshaya, nie cholera, tam je tiež lesbické lásky ... Brrr !!! Vospominaniyao tých jedincov, o ktorých píšete ku mne, aby mi nevoľno, ako keby som zjedla pokazené sardinky. V Moskve, tam žiadne nie sú - a úžasné",

Lesbičky v Moskve, samozrejme, boli, ale rešpektovať žien etotodiozny termín sa obvykle nepoužíva a sexuálne aspekty žien"romantické priateľstvo" Rozhodli sme sa ignorovať. Nikomune došlo k podozreniu, že niečo v priateľstve alebo ekzaltirovannoydevichey zle "zbožňovanie"Ktoré sa živia iným kdrugu a obľúbený učiteľ dobre vychovaní žiaci institutovblagorodnyh dievčatá. Ich opisy diel Lydia Chara vyzyvaliu čitateľom len slzy dojatia.

Easy dostatočne vnímané verejnosťou a stabilnyezhenskie paru bez nutnosti mužskú spoločnosť. Jeden z pervyhrusskih feministka, zakladateľ literárneho časopisu "Severnyyvestnik" Anna Evreinov (1844-1919) žil dlhé roky sovmestnoso jeho priateľka Maria Fedorova život a Natalia Manasein, manželka slávneho vedca, dokonca opustila manžela kvôli joint zhiznis básnik-Symbolist Polyxena Solovieva (1867-1924). Ihotnosheniya jednoducho nie je vnímaný ako sexuálne.

Prvý umelecký opis lesbické lásky v ruštine kniha prozestala Lydia Zinoviev Hannibal "tridsaťtri monštrum"(1907). Dej je veľmi dramatický. Herečka Verarasstraivaet svadobné mladé ženy, s ktorou je v láske, opustený ženích spácha samovraždu, a dve ženy nachinayutsovmestnuyu život. V miestnosti vyložené zrkadlami, ktoré vostorzhennosozertsayut vlastné krásu a doprajte si omamných láskanie, ktoré sú schopné milovníkom primitívnych samcov. Vidieť sebyaglazami love Vera, mladá kráska nemôže vosprinimatsebya inak. Potom, čo ona je nahá pózuje len 33 umelcov nonarisovannye ich portréty nespĺňajú jej predstavivosť miesto sozdannoyverinym bohyne, mužskí umelci maľovali kazhdyysobstvennuyu milenku, "33 monštier", Avšak blazhenstvoprodolzhaetsya dlho. Bolestne žiarli Vera chápe, že molodayazhenschina vyžaduje dialóg a nezaobíde bez mužského obschestvai trápila tým, že skôr či neskôr bude ju stratí. Keď devushkasoglashaetsya na výlet s jedným umelcami Vera zúfalo konchaets sami. Tak ako pri podobných západných románoch, lesbické lyubovkazhetsya posadnutosti a skončí katastrofou.

Väčšina milostné vzťahy medzi ženami boli faktamiih osobnom živote, a nič viac. Roman Marina Ivanovna Cvetajevová (1892-1941) a Sophia Parnok (1885-1933) zanechal odtlačok v ruskej poézii.

Cvetajevové, jeho vlastným prístupom, má dieťa "vOnegina nie je v láske, ale Onegin a Tatiana (a možno v Tatyanunemnogo viac), v oboch z nich spoločne, v láske. A nikto svoeyveschi potom som nepísal, ani zamilovať súčasne v dvoch (v nee- trochu viac), nie dva, ale ich láska", Ogranichivatsebya niečo, čo človek jej nechcel a nemohol: "Love tolkozhenschin (žena), alebo len muži (male), známy isklyuchayaobychnoe opak - to hrôza! A len ženy (muži) alebo tolkomuzhchin (žena), zámerne bez neobvyklý natívne (zriedkavé - IK) - čo je to nuda!"

Parnok tiež miloval ženy exkluzívne. Mnoho žien.

Láska Cvetajevové a Parnok vynoril doslova od prvého vzglyadai bol vášnivý na oboch stranách. Marina bol už ženatý a imeladvuhletnyuyu dcéra vzťah s Parnok bolo nezvyčajné pre ňu.

Srdce kedysi povedal: "Zlatíčko!"
Všetci z vás - náhodne - iba ja
Nič poznávať - ​​aj ten názov!
O ma miluješ, miluj ma!

Bezprostredne po stretnutí s Cvetajevové vníma Parnok "ironicheskuyuprelest / Ktoré vám - a to ho"A snaží sa pochopiť, čo sa stalo, pomocou tradičnej terminológie podchineniya..No dominanciu a nič sa nedeje:

Kto bol lovec? Who - výroba?
All diabolsky naopak! ...
V tomto seba
Kto, v ktorého rukách bol len ples?
Ktorého srdce: vaša alebo moja, či
Letel tryskom?
A predsa - rovnako to bolo?
Ktoré si to želajú a súcit?
A viem, že to vyhral eh?
Porazený eh?

Osirelý čoskoro Marina vidieť Parnok niečo matke:

Tých dni ste bol ku mne, ako matka,
Som v noci ste mohli volať,
Light horúčku, bezsenné svetlo.
Svetlo mojich očí v nočných ty.
Nezakatnye ony dni
Rodičia, dcérskej spoločnosti,
Nezakatnye, unfading.

V ďalšom básni, spomenula

Ako som na svojom úzkom Palchikov
Išiel sonnoyu tvár
Ako si ma podpichovať chlapca,
Ako som ťa miloval tak.

S ohľadom na Marina Parnok vášne naozaj perepletalass materskú nehu:

"Dievčatko ste do rozpakov mňa objavil" ;
Oh, Sapfó Odnostishiya šíp ma prepichnúť!
V noci, myslel som na kučeravé hlavy,
Neha v vášeň Frenzyheart zmeniť matky -
"Dievčatko ste do rozpakov mňa objavil",

Nejaký čas priateľka dokonca spolu žili. Objaviť na verejnosti, boli objímať a údené zase rovnakú cigaretu, ale aj naďalej sa obrátiť na seba na vás. Nechať smuzhem Marina nešiel, že aj blízki príbuzní vedeli, román, ale taktne ustúpila do pozadia. Búrlivý zhenskiyroman netrvalo dlho a skončil tak dramaticky Kaki začalo. Cvetajevové bolo to veľké dráma. Po ich razryvaona nechcem počuť o Parnok a dokonca aj správy o jej smertiotneslas ľahostajne.

Druhá samica Hrdinka románu bol mladý Cvetajevové aktrisaSofya Gollidey. História románu je rozprávaný "tale Sonia", Rovnako ako u Parnok bola to láska na prvý pohľad, a to nie je v rozpore paralelnej koníčky muži (YuriemZavadskim et al.), Diskusia, ktoré sa zbiehajú i priateľov. Ihvzaimnaya láska nebola ani tak vášnivý, ako platidlo. Na seyraz vedúcu úlohu Cvetajevové. Skutočnosť, že obe ženy boli bisexuálne, uľahčil vzájomné porozumenie, ale zároveň nastavuje limit pre ich blizosti.Hotya že sú nekonečne dôležité, aby medzi sebou, obmedziť toto svoyuzhizn Nemôžu na základe sociálnych podmienok a chistoemotsionalno. Na rozdiel od vzťahov s Parnok, ktorej Cvetajevové Na druhou ženou vzal ju za neodpustiteľný zrady, Sonia jej odchod bola jasná: "Sonia ma opustil - v svoyuzhenskuyu osudu. Jeho non-príchod pre mňa bolo len jej poslušnosť svoemuzhenskomu účel: milovať muža - v konečnom ravnokakogo - a milovať ho na smrť jedného.

Niektorý zo zákazov - mne, mojej lásky k nej, jej lásky ku mne, našej lásky k nej - nie je súčasťou dodávky. O tom v speve Gospel Church ive nebola kontaktovaná",

O mnoho rokov neskôr povie o svojom synovi: "To bolo meno ženy, ktorú najviac miloval ženy na svete. A možno - bolshevseh. Myslím, že - čo najviac",

Cvetajevové dočasnosť lesbické lásky - a to nielen hold religioznymubezhdeniyam a spoločenské konvencie. Pre ňu hlavné naznacheniezhenschiny - deti, ktoré neustanovuje rovnaký-láska sexu. Imennoetu Cvetajevové problém rozoberá vo svojom adresovanej Natalie Barney"list Amazon",

Podľa Cvetajevové v uvažovaní Barney má medzera, priestor, čierny void - dieťa. "Nemôžete žiť v láske. Jediná vec, ktorá žije po pyubvi - dieťa" To je jediná chtouvekovechivaet vzťah. Z tohto dôvodu - je potrebné, aby boli ženy rebenka.No ee zažíva iba jednu z týchto dvoch. "Táto zúfalá zhazhdapoyavlyaetsya v jednom, najmladší, ten, ktorý viac to. Zbytočné najstaršie dieťa, vzťah k matke. "Ste môj priateľ, si - môj bože, si - moje všetko",

Ale najmladší nechce byť milovaný dieťaťa a mať dieťa, chtobylyubit.

A to je, začať s nie chcú svoje dieťa, hoteniemrebenka dokončiť. A ak to nie je dané, akonáhle je preč, prenasledovaný lyubyaschayai isto a impotentný žiarlivosť priateľka - a ešte nájsť sám seba odnazhdyona, rozdrvil v náručí prvého rohu".V dôsledku mužskej prenasledovateľa premenená záchranárov a obľúbeného kamaráta - nepriateľa.

Najstarší je odsúdená k osamelosti. Ona je príliš hrdý chtobylyubit pes nechce žiadne zvieratá alebo siroty, alebo kamarátky."Žije na ostrove. Vytvára ostrov. Najviac jej -ostrovy. Ostrov, s obrovskou kolóniu dušou" Vyzerá ako zaostrenou alebo osamelé smútočné vŕby. "Nikdy maľovať, ani ružové, ani mladý, nikdy ukazovať a napodobňovanie, odíde to všetko starnutia "normálne"... Keď vidím zúfalého vŕby, I - chápem Sapfó",

V argumentoch Cvetajevové jasne cítil odraz svojho sobstvennyhotnosheniyah s Parnok. Moderné lesbičky nájde mnoho dôvodov vozrazheniyna Cvetajevové. Ale Cvetajevové láska k žene - tolkochast, o niečo viac ako polovica jeho zložité povahy. A okamihom, kedy to všetko sa deje, a pochopiť, nebolo ako dnes.