Psychológia a psychoterapia

Dobrý dôvod zvládnuť svoj vlastný mozog
Ako by ste opísali rozdiel medzi potešenie a radosti? Na prvý pohľad pocity zažívajú nás v oboch prípadoch veľmi podobné. Hoci v oboch krajinách môže kazatsyaochen podobné. Ale pokiaľ ide o emocionálne mentalnyhsostoyany zábavy a potešenia, ktoré sú odlišné.
Potešenie, napríklad, je jednoduchý primárny sostoyanierazuma, telo a emócie. Potešenie dostaneme opredelennuyuchuvstvennuyu radosti od typu zvuku, pocit, vône, chuti it.d. Potešenie, na strane druhej - to nie je počiatočný stav a meta stáť. To zahŕňa na meta-úroveň myslenia a chuvstvaob určité prvotné stav, obvykle o zábavu stave, ale nie je na ne obmedzený.
Potešenie ako primárny stavu vedomia
Fun, samozrejme - je hlavnou zložkou perezhivaniyavysokoklassnoy života. To predstavuje jednu z najviac fundamentalnyhkriteriev života - kontinuum bolesti a radosti, ktoré mydelaem toľko základné výmery a hodnotové úsudky. V detstvekritery bolesť / potešenie bolo naším hlavným spôsobom, ako rozlíšiť medzi "zlo" a "dobré".
Potešenie, že môžeme nájsť a cítiť vo sne, v pokoji, jedlo, sex, krásu, teplo, atď nám základné gomeostaticheskieperezhivaniya. Spomínam si, ako veľmi zábavné noc prináša otlichnogosna. Výzva pamäti vynikajúci pôžitok pokoj poldnyana sunny beach. Plne spomenúť na dobu, kedy chuť a zapahkakogo niektoré pokrmy, prosím vás zvláštnym spôsobom. Pamätať telesnoeudovolstvie sexuálnej stimulácie.
Tieto zmyslové-based potešenie nám zostáva chuvstvomprelesti života. "Ach, to je úžasné!" A napriek tomu, že nie sú obyazatelnovedut nás do stavu šťastia. Šťastie alebo potešenie ako sostoyaniesoznaniya zahŕňa viac než len prosté potešenie. Udovolstvieproiskhodit najmä na zmyslové úrovni zmyslové stimulácie: vôňa, chuť, a tvorí mäkké, šťavnaté otbivnoy- horúcu kúpeľ tepelného uvoľnenie svalov, zápach mydlo.
Potešenie zvyčajne dochádza bez akejkoľvek námahy, keď sme vosprinimaemopredelennye stimuly v rôznych zmyslových modalít. Niekedy, keď robíme sami premýšľať o potešenie a pytaemsyaponyat to, analyzovať, diagnostikovať - ​​oschuschenieudovolstviya zmizne. Cítime potešenie vospriyatiinastoyaschego okamih - s jedlom, odpočinok, cvičenie, krása, vôňa a dotyk, obrazy, zvuky, atď - otdelnoot myseľ.
Lieči tiež zdajú byť časovo obmedzené. Oni dlyatsyakakoe zároveň a odparí sa. Potešenie z jedla na začiatku obedakazhetsya niečo veľmi odlišného od radosti alebo nespokojnosti, keď sme jedli. Potešenie z kúpania na slnku ranneyvesnoy zdá byť niečo iné z rovnakého pozdnimletom potešenie. Potešenie Zdá sa, že stratí svoju ostrosť po korotkogovremeni. A to je dôvod, prečo hovoríme: "Čím to neprináša mi takogoudovolstviya".
To čiastočne vysvetľuje, prečo sme skončili nudiť na chegougodno! Nikde to nie je tak evidentné, ako v živote bogatyhi slávnych ľudí, ktorí často komentujú: "Je to tak nudné, má drahá."
Čím viac budeme prevádzkovať mimo dosahu potešenie, čím viac oschuschaemrazocharovanie, nudu a prázdnotu. Dlhotrvajúci potešenie Zdá sa, že nápoje.
Potešenie získame pocit stimulácie, radosť zdorovyai atď To nám dáva pocit, živšie krepkimii uvoľnenejší. Z tohto dôvodu funguje ako zabudovaný nagradadlya tým, že budeme aj naďalej robiť to, čo robíme. A to vysvetľuje stupeň rozšírenie definície, môže to spôsobiť zavisimost- nájdeme potešenie v ňom. Avšak závislosť nastane tolkoesli sa pohybujeme v meta stave a rozvinul myšlienku znachimostitogo, čo robíme - jedlo, pitie, sex, atď. (Cm. Nižšie).
Na základnej úrovni, žiadna z týchto rozkoše spôsobuje zavisimosti.Poprobuyte sami. Zistili sme, že každý potešenie vstroennyyporog. Príliš veľa slnka - a to zraní! Seshteslishkom veľa potravín - a máte bolesti brucha, mravčenie srdce, atď. Príliš veľa hudby, kúpanie v kúpeľni sexe ... Slishkommnogo potešenie prináša bolesť (pokiaľ sa neprekrývajú jeho meta-state).
Niektorí teoretici snažia vysvetliť existenciu "potešenie", apelovať na jeho hodnotu pre prežitie. Považujú udovolstviekak evolučnej adaptácia, ktorá umožňuje našim viduvyzhit. Signály bolesti v našej nervovej sústave, ktorý nuzhnoprekratit a upozorniť na nebezpečenstvo a potešenie nám nagrazhdaetnas pokračovať.
Ale taká teória prežitie nemôže vysvetliť šírke a glubinuudovolstviya. Na konci, väčšina druhov rozkoše priamym takiperegruzheno schopnosť potešiť. Nechceme len jesť. Mynahodim potešenie z tisícky kombinácií vôní, konzistenciou teploty obrovské množstvo potravy. Máme chuť na beschislennyhkombinatsy vône, chute, pamiatky, zvuky, atď.
Sa teší na skúsenosti ako meta-state
Za účelom "tešiť" požadovaná "dôvod" alebo soznanie.Eto vyžaduje pozornosť, povedomie a vyššiu úroveň ponimaniyatsennostey a viery. To znamená, že uzatvára všetky sa teší väčšej stupeň zložitosti ako prosté potešenie.
Cítiť radosť, človek musí mať oschuscheniekontrolya nad potešením. Máme pocit, že sme "mať" potešenie (a vyrovnať sa s) skôr než potešenie "je" my. To nám umožňuje pokračovať v budovaní a rozvíjaní ich sposobnostnaslazhdatsya, takže ju môžeme použiť neskôr, aby ste zistili, že bez ohľadu na to, čo sa deje. To nám dáva možnosť použiť naslazhdenie- jav vyššej úrovni - k veľkému počtu ezhednevnyhveschey. A potešenie stratégia nám umožňuje vychutnať bolshimkolichestvom veci ako tie, ktoré nám prinášajú radosť.
Teší sa líši od radosti, že vo svojom prirodevklyuchaet úlohe vedomia ( "dôvod"). Mysleli sme vo forme hodnôt, viery, chápanie a podobne, v radosti a dokonca aj činností, ktoré nie sú príjemné.
MS: Hodnotné myšlienky o PS: určitom zábavu alebo drugomsobytii
Keď použijeme "dôvod" pre obrovskú škálu zhiznennyhperezhivany, ocitáme dostatočne silná, aby ispytyvatradost a potešenie z takmer čokoľvek. To vysvetľuje, prečo niektorí ľudia sa tešia z najpodivnejších vecí.
Osobne nechápem, ako môžete volať šťastné lezenie Poldi na štyridsať stupňov pod nulou, keď budete čeliť ranám vetershestdesyat míľ za hodinu a dáte kyslíkovú masku - vystúpiť na najvyššiu horu na svete. Môj nervózny sistemane by nazývať to zdrojom potešenia.
Rovnako tak ani nervózny ani jazykový systém vo mne nepozvolyat mi pripojiť sa k Polar Bear Club na hoditposredi zime s mrazené zadku. Môžem ísť na lyžiach ilichitat pred horiacim krbom v horskej chate. Napriek tomu umenja mať priateľov, u ktorých by takýto výklad predstavujú mučenie Ilic čokoľvek, ale to zjavne nie je šťastný.
Takže aj keď všetci majú podobné dosť nervnymisistemami a zmyslové receptory pre niektoré tie isté veci itého baviť, keď ideme do meta-sostoyaniyunaslazhdeniya - rozdiel medzi nami štartuje exponenciálne! Zdá sa, že aj úroveň pôžitku, krásy a šťastie v skutočnosti sú "v očiach" vlastníka (v skutočnosti, v "pamäti" v neuro-semanticheskihotsenok). To, čo vám dáva radosť? Čo si nájsť šťastie? Urobte si zoznam. Prestať a rýchlo dokončiť toto vyhlásenie: "Čo ma naozaj dáva potešenie - to ..." A teraz posmotritena ich odpovede. Niečo, čo vám dáva radosť, úplne zavisitot svoje sémantiku - hodnoty (presvedčenie, dojednania, lingvistika), ktoré prisudzujeme veciam, nie? Zvyčajne to, čo tsenitekak hodnoty, význam a hodnotu potom stáva vasheyneyro sémantika pôžitok.
Na meta-úroveň, máme svoje potešenie hodnoty (a drugieperezhivaniya) v radosti z praxe. Ako meta-sostoyaniyau máte vnútorné reprezentácie slov, ktoré vysvetľujú hodnotu významu týchto šťastných pocitov. Máte nejaké vysvetlenie, dôvod, porozumenie a vieru, ktoré kódujú pre vás znachenieetogo. A čím väčšia je hodnota, ktorú priradiť skúseností bolshenaslazhdeniya vás to prináša. To nás privádza zo sveta zvierat (a najmenší na svete), ktorý vládne potešenie z naozajstných chelovecheskiymir potešenie. Tu sme dotovať svoje skúsenosti neuro-semantikoyi budeme vytvárať disky (hnacej sily) na meta-úroveň. My poyavlyayutsyadrayvy nielen na jedlo, pitie, vzduch, teplo, komfortai atď, ale aj pre dobrodružstvo, tvorivosť, vzťahy, múdrosti, atď. Tieto "disky", môže premôcť poradie akcie drayvovnizshego.
To nás vedie k úrovni medziľudských vzťahov. Tu, ak budeme preťažovať základné potešenie kolichestvomznacheny príliš veľké - môžeme sa stať závislí na ňom a získať udovolstvieot skúsenosti prostredníctvom dlho potom, čo skúsenosť je u konca. Kakoeznachenie prisudzujete jedlo? Pitie? Tabak? Sexuálne vzťahy? Run? Sociálny status? Už ste sa obrátili niektorí etihudovolstvy závislý? Myslíte si, nechať v týchto zavisimostichuvstva devastácii (negatívny vzťah), alebo zdrojov (pozitívny vzťah)?
Naša schopnosť oceniť a hodnotiť veci, pri koreni našich perezhivaniyudovolstviya. Na druhej strane to prejavuje v "anhedonia" - neschopnosť nájsť potešenie v ničom. Ďalšie meta-sostoyanie.U ľudia zvyčajne vyvinúť také podmienky, kedy potlačiť (doslovne, "depresívne") svoje sny, nádeje, túžby, atď. Energiyui Oni ani nevedia nič. Oni nepriznávajú znacheniem.Oni vypnúť svoju energiu s radosťou.
S ohľadom na časový prvok potešenie / potešenie, keď myispytyvaem teraz tu a teraz, nemôžeme chuvstvovatnaslazhdeniya a zistiť to až neskôr. Iba kogdamy obzerať na to a nepovažujem túto hodnotu. Potom myvosklitsaem niečo ako: "Bože, že je čas!" Zatemmy začnú usilovať o to znovu prežiť. Pôžitok z týchto skúseností môže zahŕňať pochopenie, že dostignutochto niečo dôležité.
Po udalostiach, ktoré priniesli potešenie, môžeme začať chápať, čo my sami zmenili po tom. Uvedomujeme si, že naše "ja" v určitom ohľade rástla av dôsledku toho sme sa stali boleeslozhnym bytia.
Samozrejme, že takéto aktivity, ktoré nám prinášajú radosť, takzhemogut priniesť potešenie, ale tieto dve veci nie sú obyazatelnosovpadayut. Môžeme zažiť zábavu bez vlozheniyasvoey psychickej energie - bez použitia vlastného mozga.Naslazhdenie, na druhú stranu, to príde až po kakvlozheno nezvyčajne veľkým množstvom duševné zameranie. To je v skutočnosti, vysvetľuje svoju moc - sme dali dohromady s deystviemsvoe vedomia.
Vzhľadom k tomu, môžeme cítiť potešenie z veľmi malej zatratamiusily ak nebudeme poznať rozdiel medzi potešenie a pôžitok, môžeme predpokladať, že rovnakým spôsobom sa môžeme dostať naslazhdeniebez vedomého úsilia.
Zle! Aby bolo možné si zahrať tenis alebo futbal a vychutnať čítanie knihy, intenzívny konverzácie, jogging, turistika, užiť rozšírenie samotné kvôli ďalším v láske - etividy ľudská činnosti požadujú, aby "vlastnil sobstvennymmozgom" dostatok energie a poriadku, takže sme moglipredostavit dostatok pozornosti a sústredenia, aby si.
To dáva veľmi významný dôvod pre ľudí, aby upravlyalisobstvennym mozog. Užívatelia môžu zaznamenať bežal udovolstviybez škálu zručností, ale nikdy "ochotne tak Kákoni pripraviť seba", ako Abraham Lincoln, kým nauchatsyaeffektivno riadiť svoj vlastný názor. Tým sa zníži ich sposobnostk radosti a šťastia. (Znie to ako dobrý dôvod na trenirovkiNLP pre mňa!) Chikzentmihali (1991) vo svojej knihe o "toku" opisuje fenomenológii potešenie v týchto slovách, ktorá dayutmnogo komponenty pre sledovanie stratégie:
"Ako ponúknuť náš výskum, fenomenológii potešenie imeetvosem komponentov. Keď ľudia popisujú svoje pocity, keď samyhpriyatnyh skúsenosti, zmieňujú aspoň jeden, a chastoi všetky charakteristiky:
Po prvé, skúsenosti zvyčajne nastane, keď sme postavení pred úlohu, v ktorom sa môžeme spoľahnúť na dobré riešenie (miestne).
Po druhé, musíme byť schopní sa sústrediť na to, čo chtodelaem (požadovaný stav).
Tretia a štvrtá: koncentrácia je možné preto, že problém má jasné ciele a poskytuje okamžitú spätnú väzbu (požadovaných výsledkov a spätnej väzby).
Za piate, človek hrá s hlbokým, ale nevyžaduje spetsialnyhusily inklúzie, ktorý odstraňuje z vedomia razocharovaniyaobychnoy starostlivosti a života (celkom focus).
Po šieste, to umožňuje osobe zažiť pocit kontroly nad svoimideystviyami (meta-state sebaovládania).
Za siedme: Starostlivosť o seba sama zmizne, ale paradoxne oschuscheniesebya po zosilnený (skúsenosť obohacuje sémantiku sám).
Nakoniec zmeniť pocit po dlhú dobu. Prohodyatmgnovenno hodiny a minúty sa môže zdať hodiny (Time Warp) .Kombinatsiya všetkých týchto prvkov je hlboký pocit radosti, ktorý dáva ľuďom pocit, že trávia energiyupravilno ".
Takže, potešenie, na rozdiel od potešenie, vyžaduje vlozheniyapsihicheskoy energiu. Najväčšiu radosť prichádza, keď sme vkladyvaemsvoe vedomie úplne. Potom sa naša pozornosť je zameraná ako laserový lúč na niečo, čo je pre nás tsennost.Eta plné začlenenie nám neumožňuje sústrediť izlishkisoznaniya stranou. V dôsledku toho sme vyvinuli pocit chtomy skvelú prácu a že naše ciele sú niečo todeystvitelno cenná pre nás.
Chikzentmihali (1991) zdôrazňuje, že požívanie proiskhoditiz "zvýšený pocit kontroly", a to najmä z pracovného kontrolyaili, ako hovoríme v oblasti spracovania prirodzeného jazyka, od správy svojich vlastných razumomi ich stavy.
Ideme cez meta-stav radosti, rovnako ako my perezhivaempoteryu identitu. Keď sme sa plne zapojiť do nejakej Todėl predstavujúce skutočnú hodnotu, nemáme ostaetsyavozmozhnosti pre nás sama seba. Vzhľadom k tomu, ako ozabochennostsoboy spotrebuje veľa psychickej energie, máme koncentráciu menej energiidlya.
Fenomenológie potešenie koreluje s tým, ako sme ispytyvaemsamo-transcendencie ( "povzniesť sa nad seba"). Sme odklon od "ja." Tiež sme sa povzniesť nad inou duševnou abstraktsiey- času. Podľa skúseností potešenie strácame "čas." My perezhivaemiskazhenie čas, takže je buď spustený alebo spomaľuje. Vnaslazhdenii zapojenie nahrádza oddelenia, zamenyaetskuku záujem, pocit kontroly nahrádza roztržitosti a bezmocnosť a pocit stúpa nad náhradného identity.
Zhrnutie:
Za použitia modelu štátu, v oblasti spracovania prirodzeného jazyka a zmyslové povedomie o technológii, môžeme odsťahovať nuda, anhedonia, dutiny, atď. udovolstviyu.A použitím modelu NLP meta štátov, môžeme prejsť od udovolstviyana logickú vysokú úroveň radosti a šťastia. Mymozhem organizovať svoju myseľ nájsť väčší význam v živote Irád. Pre mňa to znie dobre. A je skvelé!