Psychológia a psychoterapia

Okrem biologického vývoja živých tvorov na našej planeteevolyutsionirovali a psychických podmienok. Vzťah týchto dvuhprotsessov možno vysvetliť všeobecnými historických dôvodov a prezhdevsego boja o prežitie cez prirodzený otbora.Po stanovisko ruského psychológa V. Bolshakov (Bolshakov V. psychosociálne :. Sociodynamics, cvičenie, hráč - SPb, 1996.), zrýchlenie tempovevolyutsii sprevádzané zvýšením komplexnosti bioorganizatsiizhivyh bytosti spôsobí zavedenie ľudskej evolúcie v novuyustadiyu - zlepšenie divadelné správanie. Je to putpozvolil osoba, ktorá má stáť v konkurencii s ostatnými tvormi. "Zložitejšie správanie organizácia poskytuje individuálne sotsialnyyobraz život, čo viedlo k komplikácie mozgových štruktúr, ktoré na oplátku poskytla príležitosť k ďalšiemu uslozhneniyapovedeniya" (s. 187).
Je zrejmé, že rozvoj kultúry, vrátane aspektov správania, v tomto štádiu je priamo súvisí s transformačným informatsionnogoprostranstva a predovšetkým vznik telekommunikatsiis prostredníctvom počítačových sietí. Psihologicheskihosobennostey vedecké štúdie tohto druhu dialógu v rannej fáze ipredstavleno hlavne diel zahraničných vedcov.
Prečo si ľudia volia on-line spôsob komunikácie? Prideliť sleduyuschieprichiny: 1) nedostatočné nasýtenia reálnom kontaktov-2) možnosť realizácie osobných kvalít, ktoré hrajú role, skúsenosti emócií, z nejakého dôvodu alebo iný frustrovaní vrealnoy životného 3) nespokojnosť s reálnym želaním sociálnej identichnostyui sa ho zbaviť.
Mohlo by sa zdať, že v prvom prípade, kedy možnosti uspokojenie potrieb v medziľudských kontaktov v reálnom živote, polzovateldolzhen strácajú záujem o interaktívneho dialógu. Avšak, toto nie je vždy proiskhoditdaleko. Zdá sa, že toto môže byť vysvetlené spetsifikoysetevoy seba. Sebaprezentácia na webe niektoré obrazomsvyazana sa skutočnú identitu používateľa (napríklad tvrdili, že self-prezentácie na webe je realizácia túžob:. Pozri AE Zhichkin a Belinskaya EP "internetovej stratégie sebaprezentácie a ich prepojenie s reálnym identity").
Tu sa zdá vhodné pripomenúť koncepčný systém UilyamaDzheymsa a postavený na ňom teóriu Roberto Assagioli. Soglasnoetoy systém psychodynamic konštrukcie (tieto funkcie alebo kachestvalichnosti, ktoré sa prejavujú ako reakcia na podnety) razvivayuschiesyav ontogenézy cez pravidelné opakovanie a výstuže, postupne sa stanoví v súlade s formou vzorov subpersonalities. Dannyestruktury sú súčasťou osoby a sú umiestnené okolo "ja", naše "duchovné ťažisko." Prísne vzaté, "sublichnost- je psychodynamic štruktúra, ktorá potom, čo sa stal dostatochnoslozhnoy, zaväzuje samostatnej existencie. Ona obladaetsobstvennymi vlastnosti, vyžaduje nezávislý suschestvovaniyai snaží uspokojiť svoje vlastné potreby a túžby cherezlichnost. "(Margaret Ruffler hry vnútri nás - .. M., 1998, pp 22-23)" čiastkové osobnosti vykonávať lichnosti.Vmeste výrazových prostriedkov funkciu pomocou je objektív, ktorými viditeľná osobnosť, posredstvomkotoryh stáva naozajstným zážitkom "(tamže, s. 24). Teda ochorenie, proces osobného rozvoja a duchovného samosovershenstvovaniyakazhdogo človeka je nemožné bez pochopenia komponenty svoeylichnosti a získavanie manažérskych zručností.
Navrhujeme zvážiť virtuálne sebaprezentácia ako aktualizatsiyuodnoy alebo viacerých čiastkových osobností. Sieť komunikácia kazhdyychelovek môže generovať nekonečné množstvo "prezývkami" (názvy), ktoré fungujú ako identifikátory konkrétneho sublichnosti.Takim, mnohosti a premenlivosti identity virtualnoykommunikatsii, podľa nášho názoru, neodráža toľko rozmanité identity v modernej spoločnosti ako celku as razvertyvaniestruktury samostatné štúdium a ich rodičia potrebnostey.Interesno, že existuje celý rad korelačný virtuálnych "prezývkami" na pohlavie, vek, a n ktorých ďalšie charakteristiky polzovatelya.Popytkoy Táto štúdia je výsledkom práce Alena Myshenkovoy "pohlavia a veku aspekty používania internetu." Byloby zaujímavé sledovať závislosť množstva a vlastností virtuálnych "čiastkové osobnosti" o prítomnosti neurotických tendencií, ale zistili sme, pokánie publikácií venovaných tomuto problému.
Zdá sa, že vznik a rozvoj čiastkových osobností môže mať kakpatogenny a sanogennykh skôr progresívne pre lichnostiharakter. "Vieme, že túžba po takomto eksperimentirovaniyus identity, snaha pokúsiť sa do ďalších a ďalších nových rolí, zažiť novú skúsenosť - rys otvorené identity, tj identita štátu, ktorý sa vyznačuje poiskalternativ ďalšieho vývoja. Tak mnozhestvennostvirtualnyh identity môže byť spojená s otvorenosť realnoyidentichnosti "(AE Zhichkin, Belinskaya EP" Internet stratégia sebaprezentácie a ich spojenie so skutočnou identitu ").
Medzi skutočným a virtuálnym identity existuje vozmozhnostvzaimnogo vplyv. Napríklad v rámci toho, čo bolo povedané, deviantné správanie, ktorého prítomnosť je poznačený mnohými sieťovými výskumníkov môže kakpodpityvat neurózu a slúži ako spôsob pochopenie a predvádzať "nízko položených" potlačované predstavy.
Virtuálna komunikácia má rad funkcií, ktoré ju radikálne obrazomotlichayuschih od skutočného komunikácie. Tieto vlastnosti vybrané úlohy Minakov "Niektoré vlastnosti a charakteristiky Internetakak novej vrstvy reality":
Anonymita je často evokuje hra na osobnom sebaprezentácia poskytuje viac či menej efektívny spôsob, ako v súčasnosti upravleniyavpechatleniem. Príležitosť "dostať preč od svojho vlastného tela", je jedným z hlavných faktorov, ktoré motivujú účasť virtualnoykommunikatsii. (Becker, 1997). Okrem toho anonymita sposobstvuetpsihologicheskoy emancipácie, nie je normatívne v proyavleniibolshey slobodu prejavu a akcie, hrať v nerealizuemyhv aktivity mimo siete, neobmedzené spoločenské normy scenára role.
Zvláštnosťou toku interpersonálnych vnímania procesov usloviyahogranicheniya neverbálne informácie. Namiesto determinant obuslavlivayuschimvozniknovenie počiatočné príťažlivosť k osobe v situácii realnogoobscheniya - "funkčná blízkosť vzdialenosť" (tj territorialnayadostupnost) a telesná príťažlivosť, - je princíp, ktorý určuje, nespustí a ďalší rozvoj mezhlichnostnyhotnosheny: znamená podobnosti postoje, viery a hodnôt. Eslioni rezonovať, existuje veľká pravdepodobnosť, nie tolkovzaimnogo pozíciu, ale emocionálne intimity.
Dobrovoľnosť a vhodnosti kontaktov, možnosť ich prervyaniyav kedykoľvek.
Krátenie emocionálne zložky komunikácie, a zároveň, že pretrvávajúce snaha o emocionálne obsah textu. S onehand, je vyjadrený vo vytvorení špeciálnych ikon pre oboznacheniyaemotsy ( "usmieva") alebo slov opisujúcich emócie (skobkahposle textu hlavné správy). Na druhú stranu, neverbalnyhkomponent prenosu v texte na úkor literárne snímok (alegória, citácie, metafory, odkazy, atď.)
Výskum špecifickosť virtuálnu realitu, vrátane a realita internetu, a ich miesto v súčasnej kultúre v mnohých novinách a téma hotyadannaya zďaleka nie je vyčerpaný, nebudeme teraz detail ostanavlivatsyana tento aspekt. My len na vedomie, že napriek skutočnosti, že virtualnayaprezentatsiya nikdy totožný s aktuálnym behaviorálna stsenariisetevyh čiastkových osobností sú oprávnené na poskolkuobschenie realizácie a rozvoja prostredníctvom internetu nie je náhradka, a samotsennoysredoy ľudskú aktivitu.
Existujú rôzne klasifikácie komunikačných metód v Internete.Po študijných interaktívnu komunikáciu (A.Zhichkina "Socio-psihologicheskieaspekty komunikácie na Internete") zdieľa väčšina interaktivnyesredy komunikácie - chat a interaktívne MUDs- najmenší - e-Maili telekonferencie (prostredníctvom telekonferencie a komunikačné posredstvome- mailová komunikácia je v režime off-line, na rozdiel od chat (IRC) a MUDs, kde ľudia komunikujú on-line). Počet účastníkov zapojených do komunikačného procesu, prideliť: 1) dialogovuyukommunikatsiyu, off-line a on-line (e-mail, ICQ) - 2) polilogovuyu komunikácie, off-line a on-line (konferencie, chaty) -3) jednosmerný komunikácie (reklamy, reklama, atď. otzyvyi) (V.Nesterov "na otázku emocionálne bohatosťou mezhlichnostnyhkommunikatsy na internete"). V rámci týchto typológií on-line fórum (synonymá: gestbuk / kniha návštev, spätná väzba, diskusie, atď.) Yavlyaetsyapolilogovoy komunikácia v režime off-line.
Takzvaný "host knihy" ( "gestbuki") predusmotrennyeprakticheski na ľubovoľnej webovej stránky zamerané na získanie spätnej väzby svyaziot návštevníkov tohto zdroja. Často vymieňať si skúsenosti pererastaetv skupina debaty, ktorá zahŕňala aj návštevníkom a sozdatelisayta. To znamená, že "kniha" môže premeniť populyarnyyforum (konferencie), a debata sa vliekla neopredelennoevremya. Ako poznamenal E. kopci ( "On gestbukah"): "Pre mnohých - to gestbuketo "reč"a nie "text"A Písmo gestbuk - nie "práce"A prirodzený spôsob obscheniya- existencie vo virtuálnom svete. "
Typicky, on-line fórum si kladie za cieľ diskutovať pôvodne nekoeytemy, vzhľadom k tomu, publikované materiály na mieste. Avšak opytnyerabotniki siete (dizajnéri, sieťové redaktori časopisu, moderatoryi atď.) Vysledovať nejaký všeobecný zákon vývoja setevyhdiskussy ktorí "takmer nikdy spočiatku nasledovaný zayavlennoyteme Neustále sa snažíme ísť do postranné sieťované združenia vyyasnenieotnosheny medzi účastníkmi a ďalších absurdít" (E. hora "On gestbukah). Tak diskusie majú preimuschestvennopsihoterapevticheskoe hodnotu pre účastníkov.
Kto sa stane stranou týchto vleklých diskusiách? E. Gornyyironicheski diskursantov klasifikuje takto: "Vydelyaetsyayadro neustále písanie aktivistami (väčšinou tí, ktorí aktivnouchastvuet v ďalších diskusiách) - buď s pohonom z ideológie, ktorá "vedieť" a manické vyskazyvayuschieodni rovnakú myšlienku nezávisle na diskusných vlákien alebo bonmotisty pre ktoré "ako" oveľa dôležitejšie ako "že"".
Snažili sme sa dať dohromady vlastnosti, ktoré charakterizujú komunikáciu v rámci internetového fóra:
Space: skupina Príspevky môžu zúčastniť lyuboyzhelayuschy budú mať prístup k sieti. Hlavným obmedzením je, a veľký, len jazykovou bariérou.
Čas: Na rozdiel od komunikácie on-line (v reálnom čase), na uchastnikovdiskussii mať možnosť premýšľať o druhých tága podgotoviti (voliteľne) editovať ich vlastné. Okrem toho otseivaetsyabolshoe počet "formálnych" Komentáre: pozdravy, rozhovory "o počasí", tj téma písanie odráža skôr naiboleeaktualnye tému pre neho.
Odpovedajú: členovia virtuálnych skupín, na jednej strane prispieva k rozvoju skupinovej dynamiky, na strane druhej, sú úplne zodpovedný za svoje vlastné psychologické sostoyanie.U nemá istotu, že ho niekto pomôže problemnoysituatsii, takže ak má záujem niektoré zmeny, ktoré vynaložia všetko úsilie, aby o týchto zmenách sredstvamigruppovogo interakcie. Za ním je právo na voľný výhodám zo skupiny, bez ohľadu na jeho úplnosti sobstvennogogeshtalta.
Emocionalita: "Vnímanie webu ako zdroj emotsionalnoypodderzhki závisí na skúsenosti s používaním siete: čím viac osôb"skúsenosti s internetom", Čím viac vosprinimaetset ako zdroj emocionálnu podporu, pomoc v ťažkých časoch ... Čím viac času človek strávi na internete, je nutná väčšia časť sociálnej siete kontaktov vedieť. " (Efimov Zhichkinai)
Teraz sa snaží identifikovať motivačná zložka zapojenie kotorayaopredelyaet účastníkov v dialógu. Ako už bolo otmechenovyshe, počnúc v danú tému, diskusie často uhoditot to v úplne inom odbore.
Tieto oblasti sú zvyčajne:
Diskusia o globálnych existenciálne otázky (vrátane náboženských, filozofických, existenčné) -
Diskusia o psychologických problémov reálneho obscheniya-
agresívny "zúčtovanie" medzi fóra-účastníkov
skryté a zjavné propagácie tovarov a služieb.
Upustil poslednej zložky, musíme poznamenať, že "sferainteresov" diskursantov možno charakterizovať ako aktualnayadlya psychoterapiu a psychodynamických skupín a môžu sluzhitpredposylkoy vytvoriť "interaktívny skupinovú terapiu" (zdesí ďalej vezmeme do úvahy termín "terapia" nie je synonymom pre "liečbu pacientov", a v širšom slova zmysle, vrátane kaksredstvo osobného rastu). Aké sú vyhliadky pre vývoj druhu dlyatakogo činnosti?
Na základe predchádzajúcich skúseností, môžeme s istotou povedať, že väčšina odborníkov, terapeutov a psychológov smotryatna tejto otázke skeptické. Vskutku, aký druh liečby, Okaka osobnostný rozvoj môže byť prejednaná v prípade, že osoba klientapredstavlena len čiastočne, ako virtuálne "čiastkové osobnosti"? Tiež, ako môže ignorovať možnosť neverbalnoykommunikatsii, že v reálnom interpersonálnej komunikácii predostavlyaetdo 55% informácií a sú aktívne používané psychológmi ipsihoterapevtami ? Ako budete riadiť skupinové procesy (ktoré navyše majú svoje vlastné špecifiká), čo vedie k skupine? Naskolkosereznoy byť osobné zmeny skupiny, nie je okazhetsyali virtuálne terapia obmedzil rozsah "udržiavacie" terapiu?
Odpoveď na poslednú otázku, musíme poznamenať, že pokusy "virtualnoypsihologicheskoy konzultácií" boli vykonané na rôznych internetových stránkach venovaných psychických problémov. Bohužiaľ, tieto forumyna kontroly sú neúčinné, ak podkladové kritériom uspehaschitat pozitívnych zmien osobnosti. estsleduyuschaya sme verziu vysvetlenie tohto javu.
Fórum psychologické predmety deklarovať seba ako onlaynovyhkonsultatsiyah. Čím reklamné sady návštevníkov, ktorý nebol bolshinstvoiz psychologické základy gramotnosti, na poluchenienekoego užitočné "rady" od špecialistu alebo iného posetiteleysayta ochotný podeliť sa o svoje skúsenosti v rokovaní s dannoyproblemy. Takéto konferencie sú založené na princípe, že otázka "zákazníka" - odpovedí expertov a neodborníkov. Pokračovanie diskusie "klient" zahŕňa objasnenie problému, objasnenie problemnoysituatsii a riadil, ako pravidlo, prijímať čo najviac bolshegootvetov na otázku "Čo mám robiť v tomto prípade?" Takže namiesto vypracovania svoje vlastné problémy, sa návštevník dostane paketrazlichnyh programy správanie a môže mať zoznam tém záujmu k nemu literaturypo.
"Spustiť" dynamické skupinové procesy, nanash názoru by malo byť odklon od čisto psihologicheskoytematiki vyhlásení. Ak je plocha hostiteľských záujmy patrí razvorachivaniepsihodinamicheskih procesy na stránkach svojej knihy hostí, táto strana je oveľa efektívnejšie, že bude publikovať text provokativnogoharaktera obsahujúce "kontroverzný výroky ohľadom obscheinteresnyhtem" (E. Mountain).
Ako sme už povedali, ak vezmeme do úvahy "prezývku" ako subpersonality, je nemožné nesúhlasí s tým, že napriek tomu je "objektív, prostredníctvom ktorého Peeps osobnosť" (M. Ruffler). To znamená, že issleduyamotivy, riadiť virtuálne čiastkové osobnosti, sme po prvé temsamym, viete sami, a za druhé, máme možnosť ovplyvniť hotovosti prostredníctvom vzťahu s "prezývky". Nesmieme zabudnúť ani na chtoza každej "virtuálne entity", stojí za to žiť osobu a vzaimodeystvies jeho "ja" sa vyskytuje len skrze komunikáciu s "prezývky". Poanalogii s reálnou komunikáciou: každý z nás, ako sa dostať do situácie iliinuyu (vrátane prijatia na odbornú i psihodinamicheskoygruppe) ale napriek tomu pôsobí prostredníctvom jedného či ďalších čiastkových osobností (alebo viac naraz). Jediným úplne nové aspektomyavlyaetsya že tento subpersonality (čiastkový osobnosti) majú telesnogovoploscheniya.
Mnoho výskumníkov v komunikačnom problémom virtuálnych Interneteutverzhdayut, že v tomto prípade prakticky zmizne neverbalnayakommunikativnaya zložku. Zostáva len schopný vyrazheniyaispytyvaemyh (alebo zdramatizoval) sníma používateľa pomocou "smajlíkov" a komentárov v zátvorkách. Avšak, podľa nášho názoru, nevyčerpáva etodaleko virtuálne prejav neverbálnej komponent.Dostatochno pripomenúť prítomnosť neverbálnych textových komponentov (metafory, alegórie, citácie, odkazy, atď.) Koniec koncov, to je založený na etomsvoystve emocionálne obsah literárnej tvorby.
V situácii interaktívnu komunikáciu prostredníctvom on-line lichnostproyavlyaet seba ako text je zhodný s textom (v dannomkontekste termín "textom" zahŕňame, vrátane ju). Zdesproslezhivaetsya analógie s modelom osobnosti navrhnuté VVNalimov vo svojej knihe "The spontánnosť vedomie", ale v momentdetalnoe zvážení tohto modelu je nad rámec nášho raboty.My len o tom, že samotný text, okrem verbálne a má veľký non-verbálne výskum zaťaženie, ktoré posvyaschenomnozhestvo papiere ležiace na križovatke psychológie, filozofie, lingvistiky, kultúrnych štúdií, a iní. z tohto dôvodu, štúdie o virtuálnej komunikácie v ramkahetoy paradigma sa zdá byť veľmi sľubné.
Prítomnosť majstra na internetovom fóre môžu byť ako explicitné a implicitné. predné interaktívne funkcie psihodinamicheskoygruppy vidíme, že:
nastaviť smer diskusie, aktualizácia diskutovali resursysayta-
zamerať na problémové situácie alebo aspoň neobhodimostiprovotsirovat členmi fóra vytvoriť takovyh-
predložený účastníkmi diskusie o probléme, ktorého cieľom je lichnostnyyrost (výklad potlačované emócie, identifikácia privychnyhneeffektivnyh vzory v rastúcej miere zameriava na problémy ekzistentsialnogoharaktera, atď) -
vykonať výber literatúry a odkazy na pozatronutym internetových zdrojov v diskusiách napravleniyam-
umiernené vyhlásenia účastníkov, v prípade, že neobsahujú znachimoyinformatsii, alebo upchať priestor online reklamy alebo bessmyslennymirugatelstvami (aj keď v tomto prípade, podľa nášho názoru, nie je stoituvlekatsya "zmiernenie agresie", ako nadávka je boleeadresovannaya niekto vytvára široký priestor pre povedencheskogomanevrirovaniya všetci účastníci forum).
Výsledky psychodynamické procesu sme boli schopní nablyudatna príklad webu Anatolij Protopopov. Hlavné (a jediný) webové stránky textu zdroj venovaná stratégii manželstva povedeniyau ľudí. "Pojednanie o láske" A. Protopopov je populyarnoeperelozhenie zdroja etológia, obzvlášť práca Lorentz iDolnika, pokiaľ ide o vzťahy medzi ľuďmi v sovremennommire. Autor navrhuje zvážiť vplyv inštinktívna sostavlyayuschihna výberu sexuálneho partnera.
To znamená, že je uvedené téma spĺňa základné požiadavky na zdroje, na základe ktorých planiruetsyarazvorachivanie diskusii: je optimálna z hľadiska ohvachennyhponyaty (nie je ani úzky ani príliš široký a samymsposobna vyvolávajú a živiť debata dlitelnogovremeni) Provokatívne (sexuálne farebný) a kontroverzný (poskolkuodnostoronne osvetľuje objekt bez zohľadnenia aspekt brachnogovybora sociálne).
Ako sa dalo očakávať, úvod k diskusii o každej z uchastnikovnachinalos poďakovaním autora pre diskusiu o nejakom zaujímavom texte upozorňuje na "Pojednanie". Ako rasshireniyachisla diskursanty jednotliví účastníci začali priniesť "život" príklady pod zámienkou osvetlenie im ethological bodom zreniya.Postepenno príklady stal sa viac a viac osobné iemotsionalno maľované. "Náhodného" návštevníci priťahovaní vyhliadkou na výstup nielen "počuť radu" o tom, ako sa správať v tomto iliinoy situácii, ale tiež možnosť pozrieť sa na situáciu a sobstvennoepovedenie v očiach ostatných členov skupiny a získať emocionálne nabité otnih posúdenia. Je potrebné poznamenať, že v nekotoryhsluchayah výsledok rokovaní bola zmena v hierarchii lichnostnyhtsennostey jednotlivých účastníkov. Psychologická pomoc uchastnikamforuma nie sú obmedzené na diskusiu o naliehavých problémov. úlohy dostali Nekotorymiz diskursantov simuláciu reality Teil ďalšie situácie, za účelom výkonu a správania master novyepatterny. Tí, ktorí nasledoval túto radu, otmetilipozitivnye pokrok v riešení osobných problémov.
Je pozoruhodné, že väčšina účastníkov zvolila seba ako "zárezov" ľudských mien (a niektorí diskursantov vystupalipod vlastné mená). Vysvetlenie tohto trendu je možné nájsť prácu a Zhichkin Efimov "Zistenie povedeniyav pripojenie k internetu." Táto štúdia zistila súvislosť medzi mladšie (16-25 rokov) veku a veľa "prezývkami". Je logické predpokladať, že návštevníci Protopopovsky site ktorých priemerný vek primernoraven 23-35 rokov zažili vrchol experimenty vychurnymipsevdonimami a prezentované v sieti subpersonality dosť tochnootrazhayuschuyu ich skutočné správanie a hodnôt.
Na rozdiel od skutočných psychodynamických skupina posledovatelnayasmena virtuálnych štádiách vývoja skupina nie je explicitne dohľadať všetky štyri fázy boli zavedené takmer súčasne. Etosvyazano že najskôr príde účastníkov forumav diskusie nekonala v rovnakom čase, a keď obrascheniyak hlavné textové zdroje.
Zovšeobecniť, tieto etapy skupiny dynamická psychológie špecifických pre virtuálny tím:
Vstup účastník diskusie (výraz autor blagodarnostiza zaujímavý text a teoretické vyjadrenie k otdelnyhmomentov "Pojednanie".
Začatie vlastného odhalenie zo strany účastníka, prinášať "príklady" zo svojho vlastného života pod zámienkou diskutovať o nich s etologicheskoytochki pohľadu. V komentári k inej repliky diskursantov tochkizreniya s ich vlastnými skúsenosťami prizmou sobstvennyhtsennostey a presvedčenia.
Vzájomné provokácie novovstupivshego účastníka fóra a "pamätníkov". "Showdown" medzi panelistov ktorých mirovozzreniyasoderzhat konfliktné inštalácie.
Podanie viac hlboko zakorenené osobné problémy, vozrastanieiskrennosti.
Zistili sme, že je ťažké urobiť jednoznačný záver o bol lizakreplen pre niektorý z účastníkov so stavom "neformálne vodcu" (ako sociometrické štúdii sme nemali). Avšak, "hierarchickej boja", podobne ako v ozajstná, mohla otsleditpo agresívne slovné potýčku, v ktorom boli vovlechenymnogie členmi, bez ohľadu na pohlavie a vek. Byloraspredelenie zaujímavých rolí tí účastníci, ktorí začali postoyannymiposetitelyami a dlhovekosť lokality. V prípade podmienečného autor voľno liderstvoza miesta, role účastníkov, podporujúce vodcu, znalca, odpor a odmietanie vlastnej v reálnom psihodinamicheskoygruppe, dostali svoje implicitné a explicitné prevedenia a virtualnoyrealnosti.
Účinnosť krok predstavoval periodickú "praskne" globálne úrokové sadzby vedú k dlhším téme obsuzhdeniiodnogo s mnohými pobočkami. Ako vozrastaniyadoveritelnosti medzi panelistov (ktoré niskolkone zabrániť agresívne uzávierky jednotlivých účastníkov) nachaliaktualizirovatsya viac tém do hĺbky. Z čisto povedencheskihproblem účastníkov začal pohybovať na diskusiu o ekzistentsialnyhstrahov, výberových problémy, zmysle života, atď Je potrebné poznamenať, pozitivnyeizmeneniya, ktoré nastali s niektorými z účastníkov fóra.:
Posuny v riešení osobných problémov (obaja behaviorálna ibolee hlboko znaku).
Zmena filozofické systémy (vrátane parametrov aktsentovotnositelno hodnota offsetu).
Zmena pozadia emocionálne vnímanie sveta.
Ak sa vám nedarí vyriešiť problémy v interaktivnoygruppy, niektorí účastníci boli aktívni pri hľadaní realnogospetsialista.
K uskutočneniu problémov spojených s krízovým situáciám:
existenciálnu strahami-
výberom situácií, atď.
Dá sa predpokladať, že v prípade správneho veduschegogruppy stratégie v dôsledku takéhoto interaktívnych skupinová práca vozmozhnoreshenie účastníkov problémov, ktorých cieľom je rozširovanie spektrasoznaniya (Ken Wilber) a prechod na novú úroveň vedomia.
Ak zhrnieme, môžeme poznamenať, že v našej práci sme kosnulisnekotoryh analógie z reálneho a virtuálnej komunikácie, sme zistili, osobennostiposlednego, pokúsila načrtnúť možnosti pre výskum a ispolzovaniyavirtualnogo vesmíru on-line fórum na riešenie gruppovyhpsihodinamicheskih úlohy. Napriek skutočnosti, že táto práca napisanane založené empricheskih výskum, a na základe sistematizatsiiinformatsii virtuálnej komunikácie a monitorovanie diskusia naforume, môžeme povedať, že virtuálny psychodynamic skupina, napriek svojej špecifickosti, existuje konkrétne vyhliadky na resheniyapsihodinamicheskih úloh prostredníctvom interakcie v skupine.